Итоговое сочинение 2026-2027

В 2026/27 учебном году комплекты тем итогового сочинения формируются из ежегодно пополняемого закрытого банка тем итогового сочинения. Комплекты будут содержать как темы, которые использовались в прошлые годы, так и новые темы, разработанные в 2027 г.

Есть вопросы? Пишите в комментариях!

Итоговое сочинение пишут в первую среду декабря последнего года обучения.

• Темы 1, 2 «Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека».
• Темы 3, 4 «Семья, общество, Отечество в жизни человека».
• Темы 5, 6 «Природа и культура в жизни человека».

Новые формулировки на историческую тематику для 2026-2027

Главное нововведение этого года — появились новые формулировки на историческую тематику, связанные с событиями, процессами и деятелями истории России.

На этой странице собираем примеры итоговых сочинений на исторические темы.

«Я не хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог её дал». К каким размышлениям приводит Вас это утверждение А.С. Пушкина?

Высказывание А.С. Пушкина заставляет задуматься о том, как человек должен относиться к истории своей страны. Я понимаю эти слова так: нельзя любить Родину, принимая только её славные страницы и отвергая тяжёлые. История народа складывается из побед и поражений, подвигов и ошибок, и именно это прошлое формирует национальную память. Уважать Отечество — значит знать его историю, осмысливать её и сохранять связь с предыдущими поколениями.

Эта мысль раскрывается в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Писатель обращается к событиям Пугачёвского восстания и показывает их не только как исторический факт, но и как испытание для конкретных людей. Пётр Гринёв оказывается свидетелем жестоких событий, видит гибель защитников Белогорской крепости и сам оказывается перед нравственным выбором. Несмотря на опасность, герой сохраняет верность присяге и своим представлениям о чести. При этом Пушкин не изображает историю однозначно: Пугачёв показан и как предводитель восстания, и как человек, способный на великодушие. Такое изображение прошлого учит не упрощать историю, а стремиться понять её сложность. Именно честное отношение к прошлому и позволяет сохранить уважение к своей стране.

О важности исторической памяти размышляет и Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Изображая Отечественную войну 1812 года, писатель показывает, что история создаётся не только великими полководцами, но и всем народом. Простые солдаты, жители Москвы, участники Бородинского сражения проявляют стойкость и самоотверженность. Толстой подчёркивает духовное единство людей перед общей угрозой. Благодаря таким произведениям мы воспринимаем события прошлого не как набор дат, а как живой опыт предыдущих поколений. Память об их мужестве помогает лучше понять, на каких ценностях строилась история страны.

Таким образом, слова А.С. Пушкина призывают принимать историю своего Отечества целиком, не пытаясь заменить её удобной или идеализированной версией. Прошлое нельзя изменить, но его можно понять и осмыслить. Уважение к истории предков помогает человеку почувствовать связь со своей страной, извлечь уроки из прежних ошибок и сохранить духовную преемственность поколений.

«Какого исторического деятеля Вы бы назвали подлинно выдающимся?»

Исторические деятели оставляют след в судьбе человечества не только своими победами, но и тем, как они влияли на умы и сердца людей. Однако подлинно выдающимся можно назвать не каждого, кто занимал высокое положение или командовал армиями. Выдающийся человек — это тот, кто соединяет в себе силу духа, мудрость, нравственную чистоту и способность действовать ради других, а не ради славы.

На мой взгляд, подлинно выдающимся историческим деятелем можно назвать Кутузова, образ которого ярко воплощён в романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Толстой показывает Кутузова не только как талантливого полководца, но прежде всего как человека глубоко народного, близкого по духу простым людям. Он умеет видеть истину, не поддаётся суете, понимает, что победа в войне зависит не от приказов, а от силы духа народа. Особенно выразительно это проявляется в эпизоде Бородинского сражения: Кутузов осознаёт, что отступление — не поражение, а стратегическая необходимость, и потому сохраняет спокойствие, вопреки мнению окружения. Его мудрость проявляется в смирении и доверии к народу. Толстой называет его человеком, «который один в России понимал всё значение происходящего». Величие Кутузова — не в громких речах, а в духовной силе и гуманности. Именно эти качества делают его подлинно выдающейся личностью.

Вторым примером можно назвать Петра Великого, чья фигура представлена в поэме Александра Сергеевича Пушкина «Медный всадник». Пушкин показывает царя как творца новой России, человека, способного преобразовать страну, вывести её на новый путь. Пётр строит город на болоте, воплощая идею государственного могущества. Но поэт одновременно поднимает вопрос о цене великих дел: судьба простого человека Евгения противопоставлена мощи империи. Таким образом, Пушкин показывает противоречие между величием исторической личности и судьбой «маленького человека». Однако, несмотря на эту двойственность, образ Петра остаётся символом силы, воли и созидания — качеств, без которых невозможно представить подлинно выдающегося правителя.

Таким образом, выдающийся исторический деятель — это не просто сильный лидер или реформатор. Это человек, чьи поступки основаны на высокой нравственности и ответственности перед народом. Именно такие личности, как Кутузов и Пётр I, двигают историю вперёд, оставляя после себя не разрушения, а духовное наследие. Подлинное величие — в умении служить людям, не изменяя совести и человеческому достоинству.

Иллюстрация В. Серова к роману "Война и мир"

Как судьба человека связана с историей народа?

Вариант 1

Судьба человека тесно связана с историей его народа, потому что крупные общественные события неизбежно отражаются на жизни отдельных людей. Войны, революции, государственные перемены, периоды подъёма и тяжёлых испытаний влияют на человеческие характеры, решения и жизненные пути. При этом и сами люди своими поступками становятся частью истории, сохраняя её в памяти следующих поколений.

Эта мысль ярко раскрывается в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир». Судьбы героев произведения неразрывно связаны с Отечественной войной 1812 года. Андрей Болконский проходит через военную службу, участвует в сражениях, переживает тяжёлое ранение и постепенно переосмысливает свои жизненные ценности. Пьер Безухов тоже оказывается втянут в исторические события: он остаётся в Москве во время французского нашествия, попадает в плен и становится свидетелем народного сопротивления. Война меняет обоих героев, заставляя их иначе взглянуть на смысл жизни, долг и человеческое достоинство. Толстой показывает, что история народа не существует отдельно от судеб конкретных людей: она складывается из их решений, страданий и поступков.

Не менее тесная связь личной судьбы и истории показана в повести М.А. Шолохова «Судьба человека». Жизнь Андрея Соколова была разрушена Великой Отечественной войной. Герой уходит на фронт, попадает в плен, терпит голод и унижения, теряет жену, дочерей и сына. Историческая трагедия становится его личной трагедией. Однако Соколов не теряет человеческого достоинства и способности любить. После войны он встречает осиротевшего мальчика Ваню и решает стать ему отцом. Через судьбу одного человека Шолохов показывает судьбу целого поколения, которое пережило страшные испытания, но сохранило нравственную стойкость и веру в жизнь.

Таким образом, судьба человека и история народа тесно взаимосвязаны. Исторические события могут резко изменить жизнь личности, заставить её пройти через тяжёлые испытания и сделать нравственный выбор. В то же время поступки отдельных людей становятся частью общей памяти народа. Именно через человеческие судьбы мы глубже понимаем историю и осознаём, какой ценой создаётся будущее.

Вариант 2

Судьба человека всегда связана с историей народа, потому что крупные исторические события влияют на жизнь каждого отдельного человека. Войны, восстания, общественные потрясения меняют привычный уклад, заставляют людей принимать трудные решения, проявлять мужество, верность своим принципам или, наоборот, слабость. Через судьбы отдельных людей история становится живой и понятной.

Эта мысль раскрывается в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Судьба Петра Гринёва тесно связана с событиями Пугачёвского восстания. Герой оказывается в Белогорской крепости, становится свидетелем её захвата и оказывается перед нравственным выбором. Пугачёв предлагает ему перейти на свою сторону, но Гринёв отказывается нарушить присягу и изменить своим убеждениям. Исторические события становятся для героя серьёзным испытанием и помогают раскрыть его характер. В то же время личная судьба Гринёва показывает, как отдельный человек оказывается вовлечён в ход истории и вынужден принимать решения, от которых зависит его жизнь и честь.

Другой пример можно найти в рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека». Великая Отечественная война полностью меняет жизнь Андрея Соколова. Он уходит на фронт, попадает в плен, переживает тяжёлые испытания и теряет семью. История страны становится его личной трагедией. Однако герой сохраняет достоинство, силу духа и способность заботиться о другом человеке. После войны он усыновляет осиротевшего Ваню, тем самым возвращая смысл не только своей жизни, но и жизни ребёнка. Через судьбу Соколова писатель показывает судьбу целого поколения, которому пришлось пережить войну.

Таким образом, судьба человека неразрывно связана с историей народа. Исторические события могут изменить жизненный путь, повлиять на характер и заставить человека сделать важный нравственный выбор. Именно поэтому литература часто показывает историю через судьбы конкретных людей: так мы лучше понимаем и прошлое страны, и цену тех испытаний, через которые прошёл народ.

Согласны ли Вы с утверждением М.В. Ломоносова: «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего»?

Я согласен с утверждением М.В. Ломоносова: «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего». История сохраняет опыт предыдущих поколений, их достижения и ошибки. Знание прошлого помогает людям понимать истоки своей культуры, сохранять национальную память и не повторять трагических ошибок. Если общество забывает собственную историю, оно утрачивает духовные ориентиры и связь между поколениями.

Проблема исторической памяти раскрывается в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир». Писатель обращается к событиям Отечественной войны 1812 года и показывает, что судьба страны зависит не только от известных военачальников и правителей, но и от миллионов обычных людей. Во время нашествия Наполеона русский народ объединяется перед общей угрозой. Купец Ферапонтов готов уничтожить собственное имущество, чтобы оно не досталось врагу, жители оставляют Москву, солдаты проявляют мужество на Бородинском поле. Особенно важен образ Кутузова, который ощущает связь с народом и понимает особенности национального характера. Толстой показывает, что победа стала результатом общего духовного подъёма и единства людей. Сохраняя память о подобных событиях, последующие поколения получают пример мужества, патриотизма и ответственности за судьбу Родины.

О необходимости помнить исторические трагедии размышляет и М.А. Шолохов в рассказе «Судьба человека». Главный герой Андрей Соколов переживает Великую Отечественную войну, плен, гибель семьи и множество тяжёлых испытаний. Однако он не теряет человеческого достоинства и способности сострадать. После войны Соколов встречает осиротевшего мальчика Ваню и решает стать ему отцом. Судьба героя становится частью памяти о целом поколении, которому пришлось вынести страшные испытания ради будущего страны. Шолохов показывает, что память о войне необходима не только для того, чтобы чтить подвиг людей, но и для того, чтобы понимать цену мирной жизни. Забыв о пережитом, человечество рискует вновь повторить трагедии прошлого.

Таким образом, слова М.В. Ломоносова справедливы. Народ может уверенно двигаться вперёд только тогда, когда знает и уважает свою историю. Память о победах и поражениях, подвигах и ошибках предков помогает сохранять национальное самосознание, объединяет поколения и учит ответственности за будущее. Прошлое невозможно изменить, но его опыт способен помочь людям сделать настоящее и будущее лучше.

Как Вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас...»?

Я понимаю мысль «Источник блаженства не вне, а внутри нас» так: настоящее счастье человека зависит прежде всего не от богатства, успеха или внешних обстоятельств, а от его внутреннего состояния, нравственных ценностей и отношения к жизни. Можно обладать многим и при этом оставаться несчастным, а можно переживать трудности, но сохранять душевное спокойствие, любовь к людям и ощущение смысла жизни. Именно внутренний мир помогает человеку обрести подлинное счастье.

Эта мысль ярко раскрывается в романе Л.Н. Толстого «Война и мир». Пьер Безухов долго пытается найти счастье во внешнем мире. Получив большое наследство, он становится богатым и влиятельным человеком, однако это не приносит ему внутреннего удовлетворения. Неудачный брак с Элен, разочарование в светском обществе, поиски истины заставляют героя задуматься о настоящих ценностях. Особенно важным становится для Пьера пребывание в плену и знакомство с Платоном Каратаевым. Именно тогда герой начинает понимать, что счастье заключается в самой жизни, в умении ценить простые вещи, чувствовать связь с людьми и сохранять душевную гармонию. После пережитых испытаний Пьер становится внутренне свободнее и спокойнее. Толстой показывает, что путь к счастью начинается не с изменения внешнего мира, а с изменения самого человека.

Подобную мысль можно увидеть и в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников первоначально считает, что сможет обрести свободу и доказать свою исключительность, если переступит нравственный закон. Однако совершённое преступление не делает его сильнее и счастливее. Напротив, герой испытывает страх, одиночество и мучения совести. Его внутреннее состояние становится невыносимым. Постепенно благодаря Соне Мармеладовой Раскольников начинает понимать, что настоящее обновление возможно только через раскаяние, любовь и принятие нравственных ценностей. Таким образом, Достоевский показывает: душевный покой нельзя получить благодаря власти над другими или внешнему успеху. Он рождается из внутреннего нравственного преображения.

Итак, источник подлинного счастья действительно находится внутри человека. Внешние обстоятельства могут меняться, богатство может исчезнуть, а успех оказаться временным. Но способность любить, сохранять совесть, видеть смысл жизни и быть благодарным за то, что имеешь, остаётся с человеком. Именно внутреннее согласие с самим собой и окружающим миром делает его по-настоящему счастливым.