«Гроза» А.Н.Островский - аргументы к итоговому сочинению

💬 (0)

22.10.2025

Материал для подготовки к написанию итогового сочинения  2025-2026, аргументы по произведению "Гроза" А. Н. Островского: аргументы, готовые примеры, цитаты, афоризмы.

• Об итоговом сочинении 2025-2026

Как правильно подготовиться и написать на "зачет": требования, критерии, структура, примеры.

В 2026 учебном году комплекты тем итогового сочинения формируются из ежегодно пополняемого закрытого банка тем итогового сочинения. Комплекты будут содержать как темы, которые использовались в прошлые годы, так и новые темы, разработанные в 2025 г. Образец комплекта тем на сайте ФИПИ для 2025-2026 г. скачать по ссылке.

Порядок и процедура проведения итогового сочинения (изложения), критерии их оценивания в новом учебном году не меняются. Выпускники пишут экзамен под наблюдением учителя, сидя за партой по одному и не используя никаких вспомогательных материалов, кроме орфографического словаря. Прослушав инструкцию, они получают билет с шестью темами, выбирают одну из них и пишут развёрнутое сочинение.

Что такое итоговое сочинение?

Это сочинение в формате рассуждения (первый серьезный экзамен в 11 классе). Ученик отражает в тексте свою позицию по выбранной теме и обосновывает её - приводит примеры из литературных произведений.

Какие задачи решает итоговое сочинение?

Итоговое сочинение - это допуск к государственной итоговой аттестации (оценка школы: «зачет-незачет») и формой индивидуальных достижений абитуриента (оценка вуза: до 10 баллов к ЕГЭ, если вуз такое решение принял). Учет результата
сочинения в вузе осуществляется по желанию абитуриента и решению вуза.

Рекомендуемое количество слов — от 350, если в сочинении менее 250 слов (служебные слова учитываются), то выставляется «незачёт» за работу в целом.

Структура сочинения: оно должно состоять из трёх частей. Допускается приведение только одного аргумента для доказательства своей точки зрения.

• Вступление — I абзац — вводная часть и первый абзац текста. Внимание к заданному вопросу, формулировка тезиса - выражение своего мнения. 
• Основная часть — самый большой отрывок текста, включающий размышления ученика и аргументацию. Основная часть может состоять из 2 абзацев:

II абзац — Связочная фраза, подводящая к первому примеру. Анализ значимого для раскрытия темы эпизода. Микровывод с ключевыми словами, отсылающими к тезису.

III абзац — Связочная фраза, подводящая ко второму примеру. Анализ значимого для раскрытия темы эпизода. Микровывод с ключевыми словами, отсылающими к тезису.

• Заключение — IV абзац — последний абзац сочинения, вывод из всего вышесказанного и обобщение размышлений. 

• Критерии оценивания итогового сочинения 2025-2026

Понятие «аргумент» означает подтверждение определенного факта. В итоговом сочинении аргумент — это доказательство вашей позиции относительно заданной темы и качестве доказательств выступают ситуации из различных произведений литературы.

Аргументы для итогового сочинения в произведении "Гроза" 

• Можно ли прожить без мечты?

В пьесе А. Н. Островского «Гроза» героиня мечтала о любви, но в семейной жизни получила лишь упреки, придирки и оскорбления. Домостроевские порядки Кабаних и Диких царствовали в окружающей Катерину действительности, а она так хотела быть свободной и счастливой. Но муж не мог защитить ее от давления матери, да и сам охотно засиживался в кабачках, чтобы скрыться от домашней тирании. В такой обстановке Катерина нашла единственный способ исполнения мечты – измену. Однако и Борис оказался трусливым человеком, неспособным на сильные чувства. Покаявшись и получив пожизненную травлю со стороны свекрови, девушка и вовсе отчаялась реализовать свои грезы. Тогда единственным выходом для неё становится полет, но не над Волгой, как она мечтала, а в Волгу. Значит, и в этом примере человек не смог жить без своих мечтаний, разрушенных столкновением с реальностью.

• Он и она: в чём причины непонимания?

А. Н. Островский «Гроза» Отсутствие взаимопомощи и поддержки.
Тихон и его жена Катерина находились под давлением его матери Кабанихи. Кабанов не понимал супругу, он мечтал только поскорее уйти из дома на максимальное время. В эти отлучки он пил и гулял в свое удовольствие, не думая о том, как тяжело его жене находиться в атмосфере постоянного угнетения свекрови без какой-либо поддержки. Он не пытался постичь ее тонкую натуру, жаждущую любви и понимания. Его поведение послужило одной из причин измены Катерины. Тихон понял, как важно было понимать жену, только тогда, когда она утопилась от истязаний свекрови и невнимания супруга. Такова судьба всех браков, где основой становятся порядки из Домостроя. Мужчина и женщина должны строить свое счастье на равных началах.

• Какой человек обречён на непонимание и конфликт с обществом?

Конфликт возникает из-за расхождения во взглядах и мнениях. Это доказывает пример из пьесы Островского «Гроза». Катерина вышла замуж за человека из другой социальной среды — купца. Если в ее девическом окружении девушки обладали определенными свободами, то в купеческой семье невестка сразу стала мишенью для упреков и притеснений. Кабаниха тиранила всех, кто от нее зависел, но если родные дети привыкли к этому, то Катерине такое отношение показалось оскорбительным и несправедливым. Поэтому в доме царила еле сдерживаемая вражда: внешне благочестивая свекровь пыталась всячески поддеть и обидеть невестку, а Катерине приходилось сохранять видимость почтительности. Это противостояние двух сильных женщин завершилось трагедией: Катерина бросилась в Волгу. В чем же причины этого семейного раздора? Марфа Игнатьевна жила по «Домострою» и хотела быть единоличной хозяйкой в доме. Вольное поведение невестки, не привыкшей подчиняться ханжеской морали, ее раздражало. А Катерина привыкла к свободе и деликатному отношению, ей было не по душе находиться под давлением лицемерия, ссор и придирок. Столкновение мировоззренческих парадигм стало главным источником вражды в семье Кабановых.

• Трудно ли всегда оставаться самим собой?

В пьесе А.Н. Островского «Гроза» главная героиня стремится сохранить верность своим принципам и убеждениям в чужеродной среде и постоянно находится в битве за свою самобытность. В девичестве Катерина жила в атмосфере любви, уважения и свободы, но брак с купцом Тихоном вынудил ее сменить круг общения. Она оказалась в окружении эгоистичных, лицемерных и грубых людей. Катерине не нравилось их поведение, не подходил их образ мыслей, и она не хотела подстраиваться под них. А свекровь, напротив, стала приручать своенравную невестку своими методами — угнетением, агрессией, подавлением воли. Марфа Игнатьевна навязывала Катерине свои представления о мире и предрассудки купеческой среды. В ее доме все подчиняются архаичному сценарию, согласно которому каждый должен кланяться, произносить определенные реплики, лить слезы тогда, когда того требуют приличия и традиции времен Домостроя. За отказ следовать нормам «темного царства» Катерина поплатилась: не выдержав тирании семьи, одиночества, неуважения, она утопилась. Ее пример подтверждает, что быть собой очень трудно, ведь окружение всегда навязывает свое видение мира и злится, когда его не принимают.

• Отсутствие взаимопомощи и поддержки.

Тихон и его жена Катерина находились под давлением его матери Кабанихи. Кабанов не понимал супругу, он мечтал только поскорее уйти из дома на максимальное время. В эти отлучки он пил и гулял в свое удовольствие, не думая о том, как тяжело его жене находиться в атмосфере постоянного угнетения свекрови без какой-либо поддержки. Он не пытался постичь ее тонкую натуру, жаждущую любви и понимания. Его поведение послужило одной из причин измены Катерины. Тихон понял, как важно было понимать жену, только тогда, когда она утопилась от истязаний свекрови и невнимания супруга. Такова судьба всех браков, где основой становятся порядки из Домостроя. Мужчина и женщина должны строить свое счастье на равных началах.

• Мечта и реальность

Выйдя замуж, главная героиня драмы А. Н. Островского «Гроза» Катерина мечтает о счастливой супружеской жизни и теплых взаимоотношениях, какие были в ее семье. Но в реальности сталкивается с унижениями и страданиями, которые девушке приходится терпеть от деспотичной свекрови Кабанихи и бесхребетного, во всем потакающего своей матери мужа Тихона. Очередным разочарованием для Катерины стал разбивший ее сердце Борис, который отказался от их любви в угоду своему дядюшке. Мечтательная натура девушки не выдерживает жестокости окружающего мира, и она не видит иного выхода, как покончить жизнь самоубийством. Отсюда вывод: желания, не совпадающие с реальностью, могут привести к трагедии.

Чтобы воплотить свою мечту в жизнь, необходимо приложить усилия. А таким людям, как Тихон Кабанов из драмы А. Н. Островского «Гроза», бесхарактерным «маменькиным сынкам», это не дано. Женившись на Катерине, он мечтает о семейном уюте и гармонии, но не может поставить на место свою властную мать, которая постоянно вмешивается в жизнь молодых. Тихон покорно исполняет приказы Кабанихи и не говорит против ни слова, даже в защиту жены, чем вскоре и доводит несчастную супругу до самоубийства. Оплакивая Катерину, он винит во всем мать, хотя сам для воплощения своей мечты не сделал ничего.

• Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека

Главная героиня драмы А.Н. Островского Катерина – глубоко верующий человек. Она делится с Варварой сокровенными мыслями о тяжёлой семейной жизни, противопоставляя ей милую сердцу юность. Тогда Катерина была нравственно чистой девушкой, которая с благоговением думала о Боге и видела ангелов во время молитвы. Ей снились «золотые храмы», «необыкновенные сады», прекрасные песни, а временами казалось, что она может подняться в воздух и улететь. После замужества жизнь Катерины кардинально изменилась: «Да здесь всё как будто из-под неволи!» Действительно, очень тяжело терпеть постоянные замечания и оскорбления со стороны жестокой свекрови. Желание обрести личное счастье толкает Катерину на измену, но это оказывается невозможным, и девушка решается на самоубийство. Мы видим, как религиозный человек, задавленный средой, идёт против Бога и совершает грех, не выдерживая внутреннего разлада и угрызений совести.

• Тема конфликта личности и общества

Катерина – молодая женщина, выросшая в любви и заботе, но после замужества оказавшаяся в семье, где с ее правами не считаются, где она не видит ласки и понимания, где вынуждена подчиняться злобной сварливой свекрови, которая живет по домостроевским порядкам и постоянно придирается к героине. Катерина набожна, добра, живёт не разумом, а чувствами. Борис привлек ее своей образованностью, нежностью – он не был похож на других жителей Калинова. С ним Катерина почувствовала себя любимой и изменила мужу. Однако героиня понимает, что измена – грех, ей тяжело жить с пятном на совести, и она публично признается в неверности. Разлученная с Борисом силой обстоятельств, гордая, смелая, своенравная женщина бросается в Волгу, так как не готова смириться и продолжить жизнь в опостылевшей семье.

"Отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь. Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела."

Эти слова Катерины - словно крик о свободе, о возможности вырваться из тесных рамок, в которые ее загоняет общество.

Катерина противопоставлена жителям Калинова, «темному царству» как человек, способный на протест, и носящий в себе светлое начало.

Противостоит Катерине фигура Кабанихи - воплощение жестокости, лицемерия и ханжества, царящих в "темном царстве" Калинова. Кабаниха - это страж традиций, непреклонный блюститель общественной морали:

"Ты, как поедешь, приказывай ей хорошенько, чтобы без тебя не грубила свекрови. Чтобы сидела дома, а не шаталась бы с подругами, да чтобы не глядела бы на парней... А что наказывал, чтобы слушалась свекрови..."

Ее требования - это не просто забота о сыне и невестке, это навязывание Катерине образа жизни, который полностью подавляет ее личность.

 Островский показывает, как обе женщины являются заложницами системы, где нет места для свободы и самовыражения. Катерина, пытаясь высвободиться от этого, в итоге становится жертвой.

Используя этот аргумент, можно рассуждать о праве человека на свободу выбора, о цене, которую приходится платить за несоответствие общепринятым нормам.

• ­Родительская любовь

Тема родительской любви представлена через образ Марфы Игнатьевны Кабановой и её отношений с детьми — Тихоном и Варварой. Но такая любовь является гиперопекой и потому превращается в разрушительную силу. Вместо того чтобы развивать личности своих детей, Кабаниха подчиняет их своей воле: Тихон становится зависимым, а Варвара — скрытной. Обман дочери в отношениях с матерью — это протест против навязанных правил, что показывает, как гиперопека может вызывать не только покорность, но и внутреннее сопротивление. В данном случае родительская любовь искажена : Кабаниха считает, что основа материнской заботы — это контроль и подчинение, а не доверительные отношения.

• В чем смысл жизни?

Катерина мечется между искренним стремлением к праведной жизни и желанием любви и счастья. Она пытается найти правильное решение и выход, но в конечном итоге терпит поражение:

"А об жизни и думать не хочется. Опять жить? Нет, нет, не надо... не хорошо! И люди мне противны, и дом мне противен, и стены противны! Не пойду туда! Нет, нет, не пойду!"

Катерина - не единственный герой, который задается вопросами о смысле жизни. Борис - молодой человек, который должен быть полон надежд и устремлений, но на деле оказывается внутренне опустошенным:

"Да, я люблю тебя! Но что же мне делать с этой любовью? Ведь это грех, и я сам себе противен!"

Борис ищет ответ на вопрос, как совместить свои чувства с требованиями морали, его духовные терзания во многом созвучны Катерине.

Используя этот аргумент в сочинении, можно рассуждать  о поиске смысла жизни и места в мире, насколько актуальны эти вопросы в современном обществе, где порой человек оказывается потерянным и одиноким в своих исканиях.

Возможные темы итогового сочинения (по направлениям ФИПИ), где произведение А. Н. Островского «Гроза» можно использовать как аргумент.

В «Грозе» Катерина — пример человека, живущего по совести и внутренним убеждениям. Её трагедия — в невозможности свободы в «тёмном царстве», где господствуют ложь и страх (Кабаниха, Дикой). Её стремление к правде и искренности делает героиню нравственно сильной, несмотря на гибель.

Тематика: «Добро и зло» / «Ценности человеческой жизни»

• Почему человеку важно быть свободным?
• Что значит жить «по совести»?
• Всегда ли прав тот, кто поступает по своим убеждениям?
• Почему совесть нередко становится источником страданий?
• Что сильнее — страх или совесть?
• Может ли внутренний протест быть проявлением добра?

Конфликт Катерины и Кабанихи — это не просто бытовая ссора, а столкновение двух мировоззрений: патриархальной морали и живого чувства. Катерина мечтает о любви и свободе, но оказывается в духовном плену — отсюда её трагическая судьба.

Тематика: «Любовь и верность» / «Отцы и дети»

• Почему непонимание между поколениями разрушает семьи?
• Почему в любви важно быть честным?
• Может ли любовь стать причиной трагедии?
• Почему люди не понимают друг друга даже в одной семье?
• Какое влияние имеет воспитание на судьбу человека?

Катерина жертвует собой, не желая жить во лжи. Её внутренний конфликт между долгом и личным чувством заканчивается трагедией, но именно в ней проявляется истинная сила личности.

 «Долг и ответственность» / «Путь к счастью»

• Всегда ли долг перед обществом выше личного счастья?
• Может ли человек быть счастливым, если живёт не по своим принципам?
• Почему человеку трудно оставаться верным себе?
• Нужно ли жертвовать собой ради других?

 В пьесе «Гроза» — символическое столкновение свободы (Катерина) и деспотизма («тёмное царство»). Герой, желающий жить по правде, оказывается обречённым, потому что общество не принимает свободу мысли и чувств.

«Свобода и несвобода» / «Человек и общество»

• Почему свобода так важна для человека?
• Может ли общество убить личность?
• Как бороться с несправедливостью?
• Почему в человеке всегда живёт стремление к свободе?
• Как проявляется конфликт личности и общества?

Катерина — сильная личность: она не может жить в лицемерии, открыто признаётся в своём «грехе» и выбирает смерть как освобождение. Островский показывает, что духовная сила человека способна противостоять даже «тёмному царству».

«Преодоление жизненных испытаний» / «Сила духа»

• Почему одни люди поддаются обстоятельствам, а другие сопротивляются?
• Что делает человека сильным духом?
• Можно ли считать жертву проявлением силы?
• Почему человеку важно бороться за себя?

Итоговое сочинение на тему: «Может ли любовь стать причиной трагедии?»

Любовь — одно из самых глубоких и прекрасных чувств, способных вдохновить человека, наполнить его жизнь смыслом и светом. Однако, как показывает жизнь и литература, это чувство не всегда приносит счастье. Любовь может стать причиной трагедии, если она сталкивается с жестокими обстоятельствами, общественными предрассудками или внутренними противоречиями человека.

Примером тому служит пьеса Александра Николаевича Островского «Гроза». Главная героиня, Катерина, — чистая, искренняя и по-настоящему любящая натура, жаждущая духовной свободы и правды. Она живёт в доме свекрови Кабанихи, где царят деспотизм, ложь и страх. В этом «тёмном царстве» Катерина чувствует себя пленницей, ведь её добрые порывы и стремление к любви не находят отклика. Встреча с Борисом пробуждает в ней настоящее чувство — сильное, но запретное. Любовь становится для Катерины глотком воздуха, спасением от душевного рабства, но одновременно — источником мучений. Осознав, что обманула мужа, она не может жить во лжи: совесть оказывается для неё сильнее страха. В сцене признания Катерина открыто говорит о своём поступке, и это становится её нравственным подвигом. Однако в мире, где господствуют ханжество и лицемерие, её чистое чувство осуждают, и героиня погибает, не выдержав давления общества. Так Островский показывает, что любовь в неволе, лишённая права на искренность, превращается в трагедию.

Подтверждение этой мысли можно найти и в романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина». Героиня искренне любит Вронского, но общество не прощает ей нарушения нравственных норм. Анна оказывается изолированной, отвергнутой, и это приводит её к отчаянию. Любовь, которая должна была стать счастьем, становится причиной гибели, потому что она идёт вразрез с предубеждениями и моралью времени. Толстой показывает, что общество, в котором нет сочувствия и понимания, убивает любовь, превращая её в трагедию.

Таким образом, любовь может стать причиной трагедии, если она сталкивается с жестокостью, лицемерием и равнодушием окружающих. И Катерина, и Анна — жертвы мира, где чувства не имеют права быть выше общественных условностей. Их истории учат нас тому, что истинная любовь требует не только искренности, но и свободы — без неё даже самое светлое чувство может привести к трагическому финалу.

Итоговое сочинение на тему: "Всегда ли долг перед обществом выше личного счастья?"

Долг и личное счастье — это две силы, которые нередко вступают в противоречие. С одной стороны, человек живёт среди других людей и несёт ответственность перед обществом, семьёй, Родиной. С другой стороны, каждый стремится к личному счастью, любви, внутренней гармонии. Но всегда ли долг должен быть выше личного счастья, и можно ли быть счастливым, поступившись собственными чувствами ради обязанностей перед другими? Этот вопрос волновал не одно поколение людей и стал центральным во многих произведениях русской литературы.

Я считаю, что не всегда долг перед обществом может быть выше личного счастья, ведь без внутренней свободы, искренности и душевной гармонии человек теряет себя. Когда человек приносит в жертву свои чувства лишь ради мнения окружающих, это может привести к духовной трагедии.

Ярким примером служит пьеса А. Н. Островского «Гроза». Главная героиня, Катерина, живёт в семье, где царят деспотизм и лицемерие. Кабаниха, её свекровь, требует от неё безусловного подчинения, считая, что долг жены — терпеть и повиноваться мужу. Однако Катерина — личность глубокая, искренняя и свободолюбивая. Она не может жить по законам «тёмного царства», где правят страх и ложь. Любовь к Борису становится для неё проявлением внутренней свободы, но и источником мучений. Осознавая, что нарушила общественные нормы, Катерина испытывает муки совести. Её долг — хранить верность мужу, но её счастье — быть честной перед собой. Не выдержав давления общества, она решает уйти из жизни, ведь не может жить ни в обмане, ни в рабстве. Трагедия Катерины показывает: когда долг, навязанный обществом, противоречит внутренней правде человека, он разрушает личность.

Схожий конфликт между долгом и личным счастьем мы видим и в романе Л. Н. Толстого «Анна Каренина». Героиня, как и Катерина, делает выбор между обязанностью перед обществом и любовью. Её чувства к Вронскому искренни, но общество не прощает женщине, решившей жить по сердцу. В итоге Анна оказывается отвергнутой и одинокой. Её трагедия доказывает, что долг, основанный на лицемерных нормах, способен разрушить человеческую душу.

Таким образом, нельзя однозначно утверждать, что долг перед обществом всегда выше личного счастья. Истинный долг — это не подчинение внешним правилам, а верность собственной совести и человечности. Катерина и Анна Каренина показывают, что счастье невозможно без внутренней правды, а общество, не способное принять искренние чувства, неизбежно порождает трагедии.

Примеры проблемных вопросов  в произведении "Гроза" А. Н. Островский

• Какой художественный образ ярче воплощает «жестокость нравов» города Калинова: Дикой или Кабанова?
• Что сближает и что разнит Тихона и Бориса?
• Что свидетельствует о недолговечности власти кабаних и диких?
• Какую идейную нагрузку несут финальные сцены пьесы?
• Почему нравы города Калинова Кулигин называет жестокими?
• Можно ли назвать жестокие нравы города Калинова «домостроевскими»?
• Кто из русских писателей обращался к изображению быта и нравов купечества?
• Какие мотивы и образы русского фольклора нашли отражение в пьесе? Как они связаны с характеристикой главной героини, других персонажей пьесы?
• Согласны ли вы с трактовкой образа Катерины, предложенной Добролюбовым?
• Почему Кулигин называет себя «маленьким человеком» и в каких произведениях русской литературы раскрывается тема «маленького человека»?
• Можно ли считать Тихона, Бориса и Варвару жертвами «тёмного царства»?
• Пьеса «Гроза» - история трагической судьбы женщины или социально-политическая драма?
• Чем вызван протест Катерины и в каких произведениях русской литературы 19 века изображаются герои-бунтари?

Цитаты к итоговому сочинению по произведению "Гроза" А. Н. Островского

Катерина Кабанова

• «Ласка-то его мне хуже побоев» (о Тихоне)
• «Такая уже зародилась горячая!»
• «В могиле лучше… а жить нельзя! Грех!»
• «Я жила, ни об чём не тужила, точно птичка на воле»
• «Коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда?» (Борису)

Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха)

• «Он тебе муж – глава! Аль порядку не знаешь? В ноги кланяться!» (Катерине о Тихоне)
• «Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем» (Кулигин)
• «У старых людей на все приметы есть. Старый человек на ветер слова не скажет»