Итоговое сочинение «Человек и общество»: темы, примеры

💬 (3)

03.11.2025

 

Собираем материал для подготовки к написанию итогового сочинения в 2025-2026 по темам раздела "Человек и общество" : готовые примеры, аргументы, цитаты, произведения.

Напомним, что с 2023 года направления отменяются. Подробнее здесь. 

В 2026 учебном году комплекты тем итогового сочинения формируются из ежегодно пополняемого закрытого банка ФИПИ тем итогового сочинения. Комплекты будут содержать как темы, которые использовались в прошлые годы, так и новые темы, разработанные в 2025 г.

Образец комплекта тем на сайте ФИПИ для 2025-2026 г. скачать по ссылке

• Об итоговом сочинении 2025-2026
• Примеры итоговых сочинений 

Порядок и процедура проведения итогового сочинения (изложения), критерии их оценивания в новом учебном году не меняются. Выпускники пишут экзамен под наблюдением учителя, сидя за партой по одному и не используя никаких вспомогательных материалов, кроме орфографического словаря. Прослушав инструкцию, они получают билет с шестью темами, выбирают одну из них и пишут развёрнутое сочинение.

Что такое итоговое сочинение?

Это сочинение в формате рассуждения (первый серьезный экзамен в 11 классе). Ученик отражает в тексте свою позицию по выбранной теме и обосновывает её - приводит примеры из литературных произведений.

• Презентация по итоговому сочинению

Какие задачи решает итоговое сочинение?

Итоговое сочинение - это допуск к государственной итоговой аттестации (оценка школы: «зачет-незачет») и формой индивидуальных достижений абитуриента (оценка вуза: до 10 баллов к ЕГЭ, если вуз такое решение принял). Учет результата
сочинения в вузе осуществляется по желанию абитуриента и решению вуза.

Рекомендуемое количество слов — от 350, если в сочинении менее 250 слов (служебные слова учитываются), то выставляется «незачёт» за работу в целом.

Итоговое сочинение пишут в первую среду декабря последнего года обучения. 

Даты проведения итогового сочинения 2026: 

• основная дата итогового сочинения – 3 декабря (среда) 2025 года 
• резервные дни для сдачи – 4 февраля (среда) 2026 года и 8 апреля (среда) 2026 года

Структура сочинения: оно должно состоять из трёх частей. 

Сколько аргументов в итоговом сочинении?

В критерии 2 указано: «достаточно опоры на один текст». Таким образом, в сочинении, кроме литературного аргумента, могут быть аргументы, связанные с театром, кино, живописью, историческими документами (при проверке такие аргументы рассматриваются как органичная часть сочинения). Допускается приведение только одного аргумента для доказательства своей точки зрения.

• Вступление — I абзац — вводная часть и первый абзац текста. Внимание к заданному вопросу, формулировка тезиса - выражение своего мнения. 
• Основная часть — самый большой отрывок текста, включающий размышления ученика и аргументацию. Основная часть может состоять из 2 абзацев:

II абзац — Связочная фраза, подводящая к первому примеру. Анализ значимого для раскрытия темы эпизода. Микровывод с ключевыми словами, отсылающими к тезису.

III абзац — Связочная фраза, подводящая ко второму примеру. Анализ значимого для раскрытия темы эпизода. Микровывод с ключевыми словами, отсылающими к тезису.

• Заключение — IV абзац — последний абзац сочинения, вывод из всего вышесказанного и обобщение размышлений. 

• Примеры по другим направлениям 

Примерные темы банка ФИПИ подраздела "Человек и общество"

• В чем проявляется конфликт между человеком и обществом?
• Согласны ли вы с утверждением Плавта: «человек человеку — волк»?
• Как социальные пороки влияют на жизнь отдельного гражданина?
• Может ли человек существовать вне общества?
• Что, по вашем мнению, значит мысль А. Де Сент-Экзюпери: «Все дороги ведут к людям»?
• Может ли человек существовать вне общества?
• Может ли человек изменить общество?
• Как общество влияет на человека?
• Несет ли общество ответственность за каждого человека?
• Как общество влияет на мнение личности?
• Согласны ли Вы с утверждением Г. К. Лихтенберга: «В каждом человеке есть что-то от всех людей.
• Можно ли жить в обществе и быть от него свободным?
• Что такое толерантность?
• Почему важно сохранять индивидуальность?
• Подтвердите или опровергните высказывание А. де Сталь: «Нельзя быть уверенным ни в своем поведении, ни в своем благополучии, когда мы ставим это в зависимость от людского мнения»
• Согласны ли Вы с утверждением: «Неравенство унижает людей и поселяет между ними несогласие и ненависть»?
• Кажется ли Вам справедливым мнение о том, что сильные люди часто бывают одинокими?
• Справедливо ли мнение Тютчева о том, что «всякое ослабление умственной жизни в обществе неизбежно влечет за собой усиление материальных наклонностей и гнусно-эгоистических инстинктов»?
• Нужны ли общественные нормы поведения?
• Какого человека можно назвать опасным для общества?
• Согласны ли Вы с высказыванием В. Розанова: «Общество, окружающие убавляют душу, а не прибавляют. “Прибавляет” только теснейшая и редкая симпатия, “душа в душу” и “один ум”»?
• Можно ли назвать любого человека личностью?
• Что происходит с человеком, оторванным от общества?
• Почему общество должно помогать обездоленным?
• Как вы понимаете высказывание И. Бехера: «Человек становится человеком только среди людей»?
• Согласны ли Вы с утверждением Х. Келлер: «Самая прекрасная жизнь – это жизнь, прожитая для других людей»
• В каких ситуациях человек чувствует себя одиноко в обществе?
• Какова роль личности в истории?
• Как социум влияет на решения человека?
• Подтвердите или опровергните утверждение И .Гёте: «Лишь в людях себя познать способен человек».
• Как Вы понимаете высказывание Ф. Бэкона: «Всякий, кто любит одиночество, – либо дикий зверь, либо Господь Бог»?
• Ответственен ли человек перед обществом за свои поступки?
• Сложно ли отстаивать свои интересы перед обществом?
• Как вы понимаете слова С.Е. Леца: «Ноль – это ничто, но два ноля уже кое-что значат»?
• Нужно ли высказывать свое мнение, если оно отличается от мнения большинства?
• Один в поле не воин?
• Что важнее: личные интересы или интересы общества?
• К чему ведет равнодушие общества к человеку?
• Согласны ли вы с мнением А. Моруа: «Не стоит ориентироваться на общественное мнение. Это не маяк, а блуждающие огни»?
• Как Вы понимаете выражение «маленький человек»?
• Почему человек стремится быть оригинальным?
• Нужны ли обществу лидеры?
• Согласны ли Вы со словами К. Маркса: «Если ты хочешь оказать влияние на других людей, то ты должен быть человеком, действительно стимулирующим и двигающим вперед других людей»?
• Может ли человек посвятить свою жизнь интересам общества?
• Кто такой мизантроп?
• Как вы понимаете высказывание А.С. Пушкина: «Легкомысленный свет беспощадно гонит на самом деле то, что дозволяет в теории»?
• К чему приводит неравенство в обществе?
• Меняются ли общественные нормы?
• Согласны ли Вы со словами К. Л. Бёрне: «Без многого человек может обойтись, только не без человека»?
• Человек ответственен перед обществом?
• Может ли личность одержать победу в борьбе с обществом?
• Как человек может изменить историю?
• Как вы думаете, важно ли иметь свое мнение?
• Может ли человек стать личностью в отрыве от общества?
• Как Вы понимаете высказывание Г. Фрейтага: «В душе каждого человека находится миниатюрный портрет его народа»?
• Можно ли нарушать общественные нормы?
• Каково место человека в тоталитарном государстве?
• Как Вы понимаете фразу: «одна голова –хорошо, а две-лучше»?
• Существуют ли люди, чей труд незаметен для общества?
• Сложно ли сохранить индивидуальность в коллективе?
• Согласны ли Вы с высказыванием У. Блэкстоуна: «Человек создан для общества. Он не способен и не имеет
  мужества жить один»?
• Подтвердите или опровергните высказывание Д. М. Кэйджа: «Мы нуждаемся в общении более, чем в чем-либо другом»
• Что такое равноправие в обществе?
• Для чего нужны общественные организации?
• Можно ли утверждать, что счастье человека зависит исключительно от особенностей его общественной жизни?
• Согласны ли вы с тем, что человека формирует общество?
• Как общество относится к людям, сильно отличающимся от него?
• Как вы понимаете утверждением У. Джеймса: «Общество деградирует, если не получает импульсов от отдельных личностей»?
• Как вы понимаете словосочетание «общественное сознание»?
• Чего не хватает современному обществу?
• Согласны ли Вы с утверждением И. Гёте: «Человек не может жить в уединении, ему нужно общество»?
• Как вы понимаете высказывание Т. Драйзера: «Люди думают о нас то, что мы хотим им внушить»?
• Согласны ли Вы что «нет ничего опаснее в обществе, чем человек без характера»?

• Темы 1, 2 «Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека».
• Темы 3, 4 «Семья, общество, Отечество в жизни человека».
• Темы 5, 6 «Природа и культура в жизни человека».

Цитаты для итогового сочинения по разделу "Человек и общество"

Рекомендуем использование цитат на написания итогового сочинения:

• Создает человека природа, но развивает и образует его общество. (В. Г. Белинский)
• Все дороги ведут к людям. (А. де Сент-Экзюпери)
• Общество — свод камней, который обрушился бы, если бы один не поддерживал другого. (Сенека)
• Всякий, кто любит одиночество, — либо дикий зверь, либо Господь Бог. (Ф. Бэкон)
• Общество — как воздух: оно необходимо для дыхания, но недостаточно для жизни. (Д. Сантаяна)
• Человек создан для общества. Он не способен и не имеет мужества жить один. (У. Блэкстоун)
• Можно без преувеличения сказать, что счастье человека зависит исключительно от особенностей его общественной жизни (Д. И. Писарев)

2 и 3 разделы итогового сочинения

Аргументы по теме: «Человек и общество»

• Как общество влияет на человека? М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»

Григорий Печорин — сильная личность, но общество не может понять его. Его внутренний протест против лицемерия и скуки светской жизни делает его изгоем. Общество воспринимает его как «лишнего человека». Вывод: Лермонтов раскрывает трагедию личности, которая опережает своё время и не находит поддержки в обществе.

«Портрет общества» мы находим в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени», причем не просто «портрет», а «портрет, составленный из пороков всего поколения». Что может случиться с одним из лучших, благородных людей под влиянием общества? На этот вопрос и отвечает автор, создавая образ главного героя – Печорина.
Печорин – человек незаурядный, с самобытным характером. Он отличается от большинства окружающих его людей силой и независимостью характера, глубоким аналитическим умом, наблюдательностью, способностью понимать вещи по-своему. Безусловно, герой стоит выше среды, где благоденствуют княгини лиговские и драгунские капитаны. Он не выносит пошлости и рутины, обычной для света. Ни один из кумиров дворянской среды его не влечет. Печорин презирает свет, так как видит, что в нем не ценят ни ум, ни знания и что там господствует «самолюбивая посредственность». Могут ли в это среде получить развитие лучшие стороны натуры Григория Александровича? К сожалению, нет. Вместо великих дел, к каким герой был способен, он кипит «в действии пустом»: «острит над глупцами, тревожит сердца неопытных барышень, выказывает отвагу в пустяках». Трагедия Печорина в том, что он понимает невостребованность незаурядных сил в той общественной среде, где он живет. Замкнутость на своем внутреннем мире и недоверие к другим сделали Печорина равнодушным к чувствам окружающих. Эта погруженность в себя зачастую делает его поступки жестокими и эгоистичными.
В чем же причина такого положения героя? Печорин – слепок своего окружения. Нравственное убожество общества сделало и его «нравственным калекой». В своем дневнике герой признается, что его молодость прошла в борьбе с собой и светом, лучшие свои чувства, боясь насмешки, он хоронил в глубине сердца, «они там и умерли». Печорин сам себя судит и казнит, и гораздо строже, чем кто бы то ни было. Он стоит выше людей того общества, в котором вынужден находиться.
Познакомившись с героем романа Лермонтова, я понял, что о таких людях надо писать, именно они помогают обнаружить зло в мире, больные места человечества. Узнав об этом, может быть, и мы найдем лекаря нашему обществу.
(Автор: Татьяна Андреевна Ефанова)

 Конфликт личности и общества

•  А. С. Пушкин «Евгений Онегин»

Общество часто не принимает тех, кто отличается от него. Так, Евгений Онегин — человек образованный, мыслящий, но чуждый светским условностям. Он чувствует внутреннюю пустоту, осознаёт лицемерие высшего света и не находит себе места. В итоге герой оказывается духовно одиноким.

Вывод: Пушкин показывает, что общество может подавлять индивидуальность, если человек не желает жить по его законам.

• Н. В. Гоголь «Шинель»

Акакий Акакиевич Башмачкин — маленький человек, незаметный для общества. Когда его унижают и отнимают шинель — символ его достоинства, общество остаётся равнодушным. Вывод: Гоголь показывает жестокость общества, где нет места сочувствию и состраданию.

• Ф. М. Достоевского «Идиот»

В романе Ф. М. Достоевского «Идиот» показано противостояние человека и общества. Главный герой — князь Лев Мышкин, искренность и доброта которого воспринимаются другими как отклонение; считают, что он болен умом. Желание князя помочь, его открытость идут вразрез с петербургским обществом, где царят только интриги и заботы о собственном благополучии. Такое общество не понимает и тем более не впускает в себя Мышкина. Хотя каждый видит и в душе чувствует, насколько он им нужен.

Человек в обществе: влияние, зависимость, поиск себя

• Л. Н. Толстой «Война и мир»

На примере князя Андрея Болконского и Пьера Безухова автор показывает, как общество влияет на внутренний мир человека. Под воздействием событий, исторических перемен и общения с другими людьми герои духовно растут, учатся понимать смысл жизни. Вывод: Толстой подчёркивает, что именно общество и человеческие связи помогают человеку обрести нравственные ориентиры.

• А. И. Куприн «Гранатовый браслет»

Главная героиня Вера Николаевна не может ответить на искреннее чувство Желткова, потому что её общество осуждает такие «непозволительные» отношения. Давление среды мешает людям проявить настоящие чувства. Вывод: Куприн показывает, что общество способно подавить подлинные человеческие эмоции ради условностей и внешнего благопристойства.

• А. П. Чехов «Ионыч»

Общество может губительно влиять на личность. Доктор Старцев, попав в среду духовно бедных людей, постепенно сам становится равнодушным и жадным. Вывод: Чехов предупреждает, что без духовных ценностей человек легко поддаётся влиянию среды и деградирует.

Может ли человек изменить общество?

• М. Горький «На дне»

Герой Лука несёт идею добра и сострадания в жестокий мир ночлежки. Он не изменяет общество полностью, но помогает людям хотя бы на мгновение поверить в человечность. Вывод: Горький показывает, что человек может влиять на других, если несёт добро и веру.

•  Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание»

Раскольников, считая себя вправе переступить через «мораль толпы», сталкивается с нравственными законами общества. Однако благодаря Соне Мармеладовой он осознаёт, что изменить мир можно не насилием, а любовью и покаянием. Вывод: Достоевский утверждает, что изменение общества возможно только через внутреннее нравственное преображение человека.

• А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц»

Главный герой учит нас понимать других, ценить любовь и ответственность. Его путешествие — символ духовного пути человечества. Вывод: Сент-Экзюпери показывает, что человек способен сделать общество лучше, если будет добр и внимателен к людям.

Что объединяет людей: человечность, сострадание, доброта

• В. Распутин «Уроки французского»

Учительница помогает бедному мальчику, несмотря на запреты. Её поступок — проявление настоящей человечности и милосердия. Вывод: Распутин показывает, что истинные человеческие отношения строятся на доброте и поддержке, а не на правилах общества.

• К. Г. Паустовский «Телеграмма»

В обществе, где люди часто заняты собой, героиня Настя забывает о своей матери. Только поздно она понимает, как важно не терять связь с близкими. Вывод: Автор напоминает: общество становится человечным только тогда, когда каждый человек проявляет заботу о других.

• И. А. Бунин «Чистый понедельник»

Герои живут в обществе, где утрачены духовные ценности. Но героиня ищет смысл жизни вне светской суеты и уходит в монастырь. Вывод: Бунин противопоставляет внутренний мир личности — пустоте общества, где люди утратили духовность. «Человек человеку — волк»: эгоизм и жестокость

• М. А. Шолохов «Судьба человека»

На войне проявляется не только звериная, но и человеческая сущность. Андрей Соколов, пройдя через страшные испытания, остаётся добрым и великодушным. Вывод: Даже в бесчеловечных условиях человек способен сохранить человечность.

• Джек Лондон «Любовь к жизни»

Герой борется за жизнь в одиночку, сталкиваясь с суровой природой и голодом. Несмотря на страдания, он не теряет человеческого достоинства. Вывод: Лондон показывает, что человек может быть «волком» лишь ради выживания, но настоящая сила — в человечности.

Может ли человек существовать вне общества?

• Даниэль Дефо «Робинзон Крузо»

Главный герой выживает в одиночестве, но его душа тянется к людям. Он создаёт «маленькое общество» даже на острове, воспитывая Пятницу. Вывод: Человек не может быть счастлив вне общения — стремление к обществу заложено в его природе.

• А. С. Грибоедов «Горе от ума»

Чацкий не находит понимания в московском обществе и вынужден уехать. Его одиночество доказывает, что человек, мыслящий иначе, часто не может быть принят обществом, но не перестаёт принадлежать к нему. Вывод: Даже противопоставляя себя обществу, человек не может существовать вне него. Чацкий выступил против общества. Он изобличает пороки фамусовского окружения, чуждого ему своими порядками — это угодничество, невежество, взяточничество. И делает Чацкий это с присущей ему горячностью, Фамусов же тоже даёт свой ответ. Вскоре Чацкого объявляют сумасшедшим. Пытаясь показать обществу путь улучшения его устройства, Чацкий оказался непонят и высмеян.

• А. И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича»

В повести А. И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича» люди, под напором сложившихся обстоятельств, утратили человеческий облик. Здесь нет имён — главный знак — лагерный номер. Среди них главный герой — Иван Денисович Шухов, который, несмотря ни на что, радуется каждому прожитому дню. Он ещё может проявлять сочувствие и жалость к ближнему.

Пример итогового сочинения на тему: «В чём проявляется конфликт между человеком и обществом?

Конфликт между человеком и обществом — одна из вечных тем в литературе и философии. Он возникает тогда, когда личность отказывается подчиняться общепринятым нормам, устоям, стереотипам, которые противоречат её внутренним убеждениям. Этот конфликт показывает борьбу между свободой и подчинением, совестью и общественным мнением, истиной и ложью.

Я считаю, что конфликт между человеком и обществом проявляется в стремлении личности сохранить свою индивидуальность, нравственные принципы и независимость в мире, где ценится удобство и подчинение большинству. Иногда человек вынужден выбирать между верностью себе и принятием правил, навязанных обществом, — и именно в этом проявляется глубина духовного конфликта.

В русской литературе немало произведений, где этот конфликт становится центральным. Так, в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» Чацкий сталкивается с московским «фамусовским» обществом, основанным на чинопочитании, лицемерии и консерватизме. Герой мыслит свободно, ценит ум, честь и искренность, но его идеи не принимаются окружающими. Люди из круга Фамусова считают его опасным мечтателем, «сумасшедшим», потому что он разрушает привычный для них порядок вещей. Чацкий остаётся верен своим убеждениям, но оказывается изолированным. Этот пример показывает, что конфликт между человеком и обществом проявляется, когда личность стремится изменить окружающий мир, а общество не готово к переменам.

Ещё один яркий пример — роман М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Григорий Печорин, человек мыслящий, умный, сильный духом, не находит понимания в обществе. Он видит его пустоту, поверхностность, равнодушие и не может жить по общим правилам. Но его внутренняя свобода делает его одиноким. Печорин ощущает отчуждение и духовную усталость — именно это и есть результат конфликта личности с обществом, которое не в состоянии понять глубину его души. Таким образом, Лермонтов показывает трагедию человека, который выше и честнее своей эпохи, но из-за этого обречён на одиночество.

Схожий конфликт мы видим и в повести Н. В. Гоголя «Шинель», где маленький человек, Акакий Акакиевич, становится жертвой бездушного общества. Его унижают, не замечают, лишают последней радости — новой шинели. Общество безжалостно к слабому, а смерть героя остаётся для него пустым местом. В этом произведении конфликт между человеком и обществом проявляется в равнодушии, которое убивает человечность.

Обобщая сказанное, можно утверждать: конфликт между человеком и обществом проявляется в столкновении внутреннего мира личности с бездушными законами социума. Этот конфликт неизбежен там, где человек стремится жить по совести и правде, а общество — по привычке и выгоде.

Таким образом, общество часто боится свободной, мыслящей личности, ведь она напоминает людям о правде и необходимости духовного роста. Но именно такие люди, как Чацкий, Печорин, Башмачкин, двигают общество вперёд — своим примером, своей честностью и верностью себе.

«Согласны ли вы с утверждением Плавта: “человек человеку — волк”?»

Я не могу полностью согласиться с утверждением древнеримского драматурга Плавта «человек человеку — волк». Безусловно, в обществе встречаются зависть, эгоизм и жестокость, но утверждать, что природа человека изначально зла, — несправедливо. Человеческие отношения многогранны: рядом с примерами вражды и предательства мы видим проявления любви, сострадания и самопожертвования. Настоящая человеческая сущность проявляется именно в умении сохранять человечность, даже когда вокруг царит зло.

Вспомним рассказ А. И. Куприна «Чудесный доктор». В начале произведения мы действительно видим подтверждение мыслей Плавта: прохожие равнодушно проходят мимо страдающего Мерцалова, не замечая его отчаяния. Каждый занят собой, никто не хочет делиться ни теплом, ни копейкой. Кажется, что человек человеку действительно «волк». Но затем в жизни героя появляется доктор Пирогов — воплощение доброты и человечности. Он не только помогает семье Мерцаловых материально, но и возвращает им веру в жизнь. Его поступок бескорыстен, ведь он не ищет благодарности. Этот пример показывает, что даже в мире, где преобладает равнодушие, всегда есть место состраданию. Таким образом, Куприн доказывает, что человек способен противостоять злу и жестокости общества, если в нём живёт милосердие.

Другой пример находим в рассказе А. П. Платонова «Юшка». Герой этого произведения ежедневно терпит насмешки и унижения со стороны окружающих, которые, не задумываясь, причиняют ему боль. Люди не замечают его доброты, а значит, ведут себя по-звериному, как говорил Плавт. Но Юшка не отвечает злом на зло. Он остаётся добрым и терпеливым, помогает сироте, тратит последние деньги, чтобы она получила образование. После его смерти люди впервые осознают, каким прекрасным человеком он был. Этот пример убеждает, что даже в мире, полном равнодушия, всегда есть личности, чья доброта и жертвенность побеждают жестокость.

И наконец, образ Андрея Соколова из рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека» тоже опровергает слова Плавта. Прошедший плен, потерю семьи, голод и страдания, он не ожесточается, а наоборот, проявляет человечность. Соколов усыновляет сироту Ванюшу, давая ему любовь и заботу. Его поступок — символ силы духа и веры в человека. Шолохов показывает, что даже в условиях войны, когда кажется, что «человек человеку волк», находятся те, кто сохраняет человеческое в себе.

Таким образом, слова Плавта нельзя считать абсолютной истиной. Да, люди способны на зависть и жестокость, но именно способность к любви, состраданию и доброте отличает человека от зверя. Пока есть те, кто помогает другим, жертвует собой и остаётся человеком даже в жестоком мире, человечество имеет надежду.

Человек человеку может быть волком, но чаще — другом, спасителем и источником добра. Всё зависит от того, какую сторону своей природы он выбирает.

Итоговое сочинение: как писать 2025-2026

План итогового сочинения на тему: "Всегда ли общество ценит достойных людей?"

1. Вступление

Всегда ли общество ценит достойных людей? Этот вопрос продолжает оставаться актуальным...

Я думаю, что некоторые люди… (остаются в тени/в стороне…) из-за (своей уникальности/оригинальности/неповторимости/нежелания быть похожими на других…)

Общество не всегда принимает людей… (думающих по-другому/отличающихся от других/выделяющихся из общей массы…)

В связи с этим… (достойные люди могут мучиться из-за ощущения нереализованности/невозможности заявить о себе/применить свои способности…)

Предложение-мостик:
Чтобы доказать свою точку зрения, обращусь к произведениям художественной литературы. 

2. Первый тезис с примером и микровыводом

Тезис 1:
На мой взгляд, общество не ценит достойных людей, которые пытаются изменить прежний уклад, подвергают сомнению привычные для всех устои и идеалы.

Для примера может подойти комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума»: Чацкий – представитель «века нынешнего» бросает вызов фамусовскому обществу («веку минувшему»). Он высмеивает лицемерие светских людей, их желание подняться по карьерной лестнице, добившись повышения любой ценой, нежелание учиться чему-то новому. Все они зависимы от общественного мнения и сознательно загоняют себя в рамки. Именно поэтому Чацкий для них – сумасшедший, которого бессмысленно слушать, от него легче избавиться, потому что он говорит неприятную для всех правду.

Тема взаимоотношений человека и общества раскрывается в… (название произведения, ФИО автора).

В комедии обличаются… (рассказать о жизненных принципах и привычках фамусовского общества).

Главный герой произведения… (рассказать о попытке Чацкого изменить привычный уклад, привести в качестве примера его монологи).

Однако никто не желает слушать этого человека… (преставители «века минувшего» не готовы ничего менять в своей жизни).

Микровывод:
Этот пример доказывает, что достойные люди…(часто терпят поражение в «поединке» с обществом/мало ценятся другими/кажутся основной массе сумасшедшими)

3. второй тезис с примером и микровыводом

Тезис 2:
Кроме того, общество довольно часто не замечает достойных людей, ставящих в приоритет другие ценности, отличные от тех, которые занимают важное место для основной массы.

Для примера может подойти повесть Ф.М. Достоевского «Белые ночи»: главный герой, названный Мечтателем, вспоминает о своей юности, о тех днях, когда он гулял по Петербургу и наслаждался игрой своего воображения. Мечтатель мог в неодушевлённом предмете видеть живое существо. Он всё время фантазировал, потому что в его реальной жизни не было места для счастья, ему хотелось только найти родственную душу. Это благородный человек, достойная личность, наделённая добрым, чутким сердцем, обречён остаться незамеченным и прожить одинокую жизнь.
Ещё один пример, раскрывающий проблему отношения общества к достойной личности… (название, ФИО автора)

В произведении говорится о… (рассказать о конфликте мечты и действительности, связанном с главным героем)

Мечтатель – добрый, чуткий, бескорыстный человек… (рассказать о его взаимоотношениях с Настенькой и о том, как он воспринял впоследствии её предательство)

Герой Ф.М. Достоевского не умеет таить обиду… (рассказать о его отношении к людям)

Однако в обществе он не занимает высокого положения, о нём никто не знает, с ним никто не общается… (рассказать об одиночестве Мечтателя на протяжении долгих лет).

Микровывод:
Автор произведения подчёркивает, что человек нравственный, обладающий богатым внутренним миром… (чаще всего не слишком интересен обществу/обычно остаётся в одиночестве/никому не нужен…)

Заключение

В заключение хочется сказать, что… (внимательно прочитать оба микровывода и сформулировать общий вывод другими словами)

Ключевые идеи для вывода (ответ на вопрос «Всегда ли общество ценит достойных людей?»):

• общество не ценит достойных людей, если они пытаются бросить вызов существующему укладу;
• общество зачастую не замечает благородных людей, которые не похожи на других и не могут каким-то образом заявить о себе.

Пример итогового сочинения на тему «Как социальные пороки влияют на жизнь отдельного гражданина?

Могут ли социальные пороки оказать влияние на жизнь и судьбу отдельной личности? Достаточно часто человек восстаёт против навязанных обществом устоев и правил, потому что не хочет быть марионеткой в чужих руках. Во многих художественных текстах разворачивается конфликт между яркими индивидуальностями и социумом. К сожалению, обычно такие герои терпят поражение в этом столкновении, но их попытка что-либо изменить представляет большую ценность для человечества в целом. Это значит, что есть люди, которые не могут смириться с социальными пороками и готовы с ними бороться, чтобы сделать мир лучше. Обратимся к литературным произведениям, чтобы доказать эту точку зрения.

Так, в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» главный герой отказывается жить по правилам фамусовского общества. Он не может принять царящее вокруг лицемерие, чинопочитание и зависимость от общественного мнения. Чацкий отмечает: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Действительно, он не собирается становиться таким же, как представители «века минувшего», их подобострастие вызывает у героя отвращение. Он чувствует себя чужим среди людей, которые обесценивают образование и духовные ценности. Именно поэтому герою не находится места в фамусовской Москве, его называют сумасшедшим. Чацкий считает, что пороки этого общества необходимо искоренить, но в пьесе у него нет ни одного единомышленника, не считая внесценических персонажей. Герою приходится отказаться от прежних планов и надежд на семейное счастье, чтобы сохранить свою индивидуальность.

В драме А.Н. Островского «Гроза» главная героиня Катерина также пытается протестовать против патриархальных порядков. В городе Калинове нет места науке, образованию и прогрессу, семьи продолжают жить по «Домострою», а младшее поколение должно неукоснительно соблюдать все требования старших. Самые авторитетные люди города – Дикой и Кабаниха – самодуры и тираны, живущие в замкнутом мире своих ограниченных консервативных убеждений. Катерина же – неординарная натура, которая видит смысл жизни в искренней любви и свободе. Девушка отказывается жить по установленным правилам, но так же, как и Чацкий, не находит смелых единомышленников. Бросая вызов обществу, героиня совершает самоубийство, однако протест одиночки заставил её мужа Кабанова задуматься о собственном угнетённом положении. Это значит, что в дальнейшем в Калинове произойдут важные изменения, и толчком к этому стал поступок Катерины.

В заключение хочется отметить, что социальные пороки действительно влияют на судьбу отдельного человека. Довольно часто общество подвергает таких людей насмешкам и критике и пытается всеми силами избавиться от них. Однако появление личностей, не желающих смиряться с навязанными сверху правилами, доказывает несовершенство общественного устройства и говорит о необходимости перемен.

Больше информации в разделе:

•  Итоговое сочинение 2025-2026

Дополнительные ссылки:

• Аргументы "Человек и общество"
• Понятия и определения для "Человек и общество"
• Как раскрыть тему "Человек и общество"
• Список литературы для направления "Человек и общество"
• Цитаты по направлению "Человек и общество"

Пример итогового сочинения на тему «Может ли человек существовать вне общества?»

Человек — существо социальное. Его жизнь, мысли, чувства и поступки всегда связаны с другими людьми. С момента рождения человек зависит от общества: он получает воспитание, знания, культурные традиции и язык. Но можно ли существовать вне общества — в полном одиночестве, без общения, без опоры на других? На мой взгляд, человек не способен жить вне общества, потому что именно в сообществе себе подобных он становится личностью, обретает духовные и моральные ориентиры.

В литературе тема связи человека и общества раскрывается очень глубоко. Так, в романе Даниэля Дефо «Робинзон Крузо» главный герой волею судьбы оказывается один на необитаемом острове. Первое время он испытывает отчаяние: лишившись человеческого общения, он чувствует себя потерянным. Однако Робинзон не сдаётся и пытается воссоздать вокруг себя подобие общества — он строит жильё, приручает животных, ведёт дневник, создаёт правила и даже воспитывает Пятницу. Автор показывает, что человеку необходимо общение и деятельность, иначе его разум и душа угаснут. Таким образом, Дефо убеждает нас, что человек не может существовать вне общества: даже в одиночестве он стремится воссоздать человеческий мир.

Ещё более трагичный пример мы видим в повести А. П. Платонова «Юшка». Главный герой живёт среди людей, но общество не принимает его — его доброту и мягкость окружающие воспринимают как странность. Юшка не отвечает на зло злом, однако становится изгоем. Только после его смерти люди осознают, что он был воплощением доброты и человечности. Эта история показывает, что человек вне общества духовно страдает, ведь ему необходимо понимание, принятие, участие других людей. Без этого он обречён на одиночество и боль.

Также о зависимости человека от общества размышлял А. С. Грибоедов в комедии «Горе от ума». Главный герой, Чацкий, не находит поддержки среди московского света. Его ум и независимость делают его чужим в мире, где царят лицемерие и чинопочитание. Общество отвергает его, а он в отчаянии уезжает. Этот пример доказывает, что даже сильная личность не может полностью отгородиться от общества: его непонимание становится причиной боли и внутреннего кризиса.

Таким образом, человек не может существовать вне общества, потому что именно в нём формируется его личность, моральные принципы и духовная сила. Даже оказавшись один, человек стремится к людям, к пониманию и теплу. Общение, поддержка и участие других — не просто жизненная необходимость, а основа человечности.

Общество делает человека человеком, а жизнь вне общества — это не свобода, а испытание одиночеством, к которому человеческая душа не приспособлена.

Источники:

1. www.bank-argumentov.info - Полное собрание аргументов для сдачи экзамена по русскому языку
2. vk.com/sotochka_ege  Соточка по русскому ЕГЭ 2026
3. www.rustutors.ru -  Подготовка к ЕГЭ по русскому
4. vk.com/russian_100 - Сообщество ЕГЭ 100 баллов - для подготовки к ЕГЭ