Что мешает быть счастливым — итоговое сочинение

В произведении Ивана Гончарова "Обломов" главный герой Илья Ильич страдает от собственной лени и апатии. Он избегает ответственности, действий и перемен, что лишает его шансов на счастье. Даже любовь Ольги Ильинской не может изменить его образ жизни. Нежелание покидать зону комфорта становится главной преградой к счастью.

• Зависть и стремление к недостижимому (Александр Пушкин, "Евгений Онегин")

В романе Александра Пушкина "Евгений Онегин" герой, несмотря на своё положение, не ощущает счастья из-за внутренней неудовлетворённости. Он отвергает любовь Татьяны Лариной, считая её недостаточно важной, но в итоге теряет её навсегда. Стремление к большему и неспособность ценить настоящее мешают ему обрести счастье.

• Чрезмерная амбициозность и жажда власти (Уильяа Шекспир, "Макбет")

В трагедии Уильяма Шекспира "Макбет" главный герой теряет покой из-за своей жажды власти. Стремление к короне разрушает его душу и отношения с близкими. Вместо счастья он сталкивается с мучениями и гибелью, что подчёркивает разрушительную силу чрезмерных амбиций.

• Влияние окружения и общественных ожиданий (Лев Толстой, "Анна Каренина")

В романе Льва Толстого "Анна Каренина" героиня страдает от осуждения общества и невозможности реализовать свои чувства в рамках социальных норм. Её попытка достичь личного счастья сталкивается с общественными ограничениями, что в итоге приводит к трагедии.

• Страх перед переменами (Антон Чехов "Ионыч")

В рассказе Антона Чехова "Ионыч" герой Дмитрий Старцев, сначала полный энтузиазма, постепенно увязает в рутине и однообразии. Его неспособность решиться на перемены, будь то в любви или профессии, приводит к внутренней пустоте и утрате счастья.

• Отсутствие внутренней гармонии (Михаил Булгаков "Мастер и Маргарита")

В романе Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита" Мастер теряет счастье из-за внутреннего конфликта и отчаяния. Отказ общества признать его труд приводит к депрессии. Только любовь Маргариты возвращает ему душевное равновесие и гармонию.

• Иллюзии и ложные ценности (Фёдор Достоевский "Преступление и наказание") 

В романе Фёдора Достоевского "Преступление и наказание" Родион Раскольников считает, что обретёт счастье, доказав своё превосходство через убийство старухи-процентщицы. Однако ложные ценности приводят его к мучительным душевным страданиям, которые заканчиваются только после покаяния.

• Материальная зависимость и утрата духовных ценностей (Николай Гоголь "Шинель")

В повести Николая Гоголя "Шинель" Акакий Башмачкин сосредоточен на приобретении новой шинели, считая её единственным источником счастья. Однако, потеряв шинель, он лишается смысла жизни. Это показывает, как привязанность к материальным вещам может мешать истинному счастью.

Эти аргументы помогут рассмотреть тему с разных сторон, показывая, что препятствия к счастью могут быть как внутренними, так и внешними.

Пример итогового сочинения на тему: "Что Вам ближе: стремление к одиночеству или бегству от него?"

Одиночество — одно из самых сложных человеческих состояний. Иногда оно становится благотворным, помогает человеку услышать себя, собраться с мыслями, разобраться в переживаниях. Но бывает и так, что одиночество давит, лишает сил, заставляет искать спасение в общении. Поэтому вопрос о том, что ближе человеку — стремление к одиночеству или бегство от него, — во многом связан с его внутренним состоянием, жизненными принципами и опытом. Литература показывает, что одиночество может быть как благом, так и испытанием, а потому отношение к нему неоднозначно.

С одной стороны, стремление к одиночеству помогает человеку найти себя, обрести гармонию и внутреннюю свободу. Примером служит образ Пьера Безухова из романа Льва Толстого «Война и мир». В период духовного кризиса Пьер уходит от светской суеты, пытается побыть один, чтобы понять смысл жизни и своё предназначение. Именно в моменты уединения он совершает важнейшие открытия: одиночество становится для него условием внутреннего роста. Толстой показывает, что уединение может быть не отталкивающим миру жестом, а способом понять своё место в нём.

Иногда стремление к одиночеству — это форма защиты от боли. Таково одиночество Евгения Онегина из романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Онегин боится близких чувств, устал от пустоты светской жизни и уходит в одиночество, чтобы скрыться от разочарований. Однако его одиночество оказывается скорее бегством, чем осознанным выбором, и приводит к тому, что он теряет возможность счастья. Пушкин показывает: одиночество, продиктованное усталостью и страхом, может стать источником духовной опустошённости.

С другой стороны, литература часто подчёркивает и человеческую потребность в близости, в эмоциональной поддержке, в любви. Её отсутствие становится причиной трагедии. В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Раскольников пытается отгородиться от мира, замыкается в себе, стремится к абсолютной независимости. Но именно одиночество толкает его к духовной гибели: оно усиливает его мрачные идеи, лишает опоры. И только встреча с Соней, только принятие чужой любви и сочувствия помогает ему вернуться к жизни. В этом смысле бегство от одиночества — необходимое условие спасения души.

Особенно ярко разрушительная сила одиночества показана в рассказе И. А. Бунина «Чистый понедельник». Героиня, стремящаяся к духовному уединению, выбирает монастырь, отказываясь от любви и мирской жизни. Её выбор — трагичен для героя рассказа, но и для неё самой он несёт испытывающее, непростое одиночество. Бунин показывает: одиночество как путь к идеалу может быть величественным, но оно всегда связано с утратой.

Таким образом, одиночество — состояние многогранное. Оно может быть ступенью к самопознанию, а может — источником боли и разочарования. И стремление к одиночеству, и бегство от него оправданы, если помогают человеку сохранять внутреннюю гармонию. Поэтому каждый человек выбирает свой путь — иногда стремясь к тишине, иногда к человеческой близости. Баланс между этими двумя стремлениями и есть путь к духовному благополучию.

Примеры итоговых сочинений на тему: "Что мешает человеку быть счастливым?"

Вариант 1 

Счастье — это самое долгожданное состояние души человека. Каждый находит счастье в разном: в любви, в семье, в поиске, в исполнении своих желаний или в получении высокого социального статуса. К сожалению, есть множество жизненных обстоятельств, мешающих обрести это состояние души в определённый момент времени.

Преградой для счастья нередко становятся собственные принципы. Примером для этого служит героиня романа Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин». Всю свою жизнь Татьяна Ларина верила, что она познает счастье только в любви. Однако её искренние чувства не нашли отклика у Евгения Онегина. У чувств Татьяны не было продолжения со стороны молодого человека, и, через некоторое время, выйдя замуж за богатого генерала, она остаётся верна своему внутреннему чувству и принципам. Увидев Онегина вновь, Татьяна признаётся, что любит его, но не может изменить себе и предать супруга. Главная героиня отказалась от личного счастья во имя долга, и тем самым её собственные убеждения стали преградой на пути к счастью.

Не стоит забывать, что те вещи, что приносят счастье, могут со временем меняться. Обстоятельства, мешающие в определённый момент стать счастливым, могут привести в будущем к новым целям и идеалам, способным даровать долгожданное состояние души.

Так, символом этого можно считать главного героя романа Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников в начале произведения считает, что счастье он обретёт, если станет «одним из тех, кому позволено», то есть будет обладать властью. Совершив преступление, он испытывает не удовлетворение, а страшные муки совести. Его душевное состояние становится невыносимым. На протяжении всего повествования мы видим, как герой постепенно осознаёт вину и очищается через страдание. Понимание счастья приходит к нему не во внешней свободе, а во внутреннем покое и любви к Соне Мармеладовой — девушке, благодаря которой Раскольников обретает новую жизнь. Настоящее счастье для него оказывается не во власти и не в идеях, а в духовном очищении и искуплении вины.

Приведённые примеры показывают, что существует множество обстоятельств, способных помешать человеку быть счастливым. Это может быть страх, совесть, принципы и многое другое. Но не стоит разочаровываться, поскольку представления о счастье могут со временем меняться, и то, что мешает счастью сегодня, может стать основой для внутреннего роста и истинного счастья в будущем.

Вариант 2

Пословица гласит: «Человек создан для счастья, как птица для полёта». Мудрые слова говорят о том, что быть счастливым – это естественно. Разве люди рождаются для горя и страданий? Однако жизненный путь любого человека сложен и полон препятствий. И именно трудности помогают выстрадать счастье, оценить его в полной мере. Но встречаются люди, которым всё благоприятствует, они легко получают жизненные блага. Тем не менее, они ничему не рады, страдают без видимых причин. Что же мешает им быть счастливыми?

Размышляя над этим вопросом, не могу не обратиться к роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Автор, рассказывая о беззаботной жизни молодого аристократа, спрашивает: «Но был ли счастлив мой Евгений?» Его герой молод, богат, красив, живёт легко и беспечно. День Онегина наполнен приятными развлечениями обеспеченного и нигде не служащего дворянина: балы, театры, рестораны. Кажется, в водовороте светских игр некогда остановиться и задуматься: почему ему скучно, отчего он уже не верит ни в дружбу, ни в любовь. Тоска и озлобление терзают его, поэтому Евгений отвергает любовь Татьяны, дружбу Ленского. Онегин живёт бездумно и бесцельно, плывёт по течению. Он не анализирует свои поступки, не думает о том, что может кому-то причинить боль своим циничным взглядом на жизнь. И только после дуэли с приятелем, закончившейся трагедией, Онегин начинает испытывать нестерпимые страдания и раскаяние. Молодой человек мучается от того, что отнял жизнь восемнадцатилетнего юноши из-за глупых предрассудков и что его жизнь пуста и бесполезна.

Давайте вспомним роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени», в котором тоже показан «страдающий эгоист». Молодой офицер Печорин умён, проницателен, удачлив, в него без памяти влюбляются прекрасные женщины. Он умеет читать в душах людей, как в открытой книге, этот дар помогает ему предвосхищать коварство и интриги врагов, вести хитрую игру с женщинами. Печорин наслаждается своей властью над людьми. Он сначала торжествует, когда на дуэли с Грушницким разоблачает подлость противника, когда улавливает в свои сети прекрасную черкешенку Бэлу и гордую аристократку княжну Мери. Но вскоре Печорин чувствует непонятную тоску, невыносимую скуку. Это понимание того, что, может быть, он рождён для подвигов и славы, а разменивается на то, чтобы одерживать победы над людьми и обстоятельствами, причём любой ценой. Волевой, деятельный, энергичный, смелый, он все свои силы направил на то, чтобы потешить собственное тщеславие, а не на полезные и достойные дела. Лермонтов показывает совершенно опустошённого человека, не нашедшего цели в жизни и, в конечном счёте, не дорожащего собственной жизнью, опостылевшей ему. В цвете лет Печорин – старик душой, не знающий радости бытия, простого человеческого счастья.

Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод, что человеку мешает быть счастливым его неумение или нежелание быть им. Л.Н.Толстой считал, что счастье заключено в самом себе. Иными словами, наполненность жизни, её качество, радость и счастье приобретаются и ощущаются, если ты открыт миру и людям, добр и сострадателен, полезен для других.

Автор: Назарова Людмила Васильевна.

Вариант 3

Счастье — это состояние, к которому стремится каждый человек, но далеко не всем удаётся его достичь. Часто на пути к счастью встают различные препятствия: внутренние страхи, лень, зависимость от чужого мнения или внешние обстоятельства. Рассмотрим эту проблему, опираясь на примеры из литературы.

Одной из главных причин, мешающих человеку быть счастливым, является лень и нежелание действовать. Яркий пример этого можно увидеть в романе Ивана Гончарова "Обломов". Главный герой, Илья Ильич Обломов, мечтает о спокойной и гармоничной жизни. Однако его мечты так и остаются фантазиями, потому что он неспособен к реальным действиям. Он проводит дни в праздности, избегает любых перемен и ответственности. Даже любовь Ольги Ильинской, которая вдохновляла его и верила в его потенциал, не смогла пробудить в нём стремления к активной жизни. Его страх перед жизненными трудностями и привязанность к привычному укладу лишают его возможности быть счастливым. Обломов умирает в одиночестве, так и не реализовав ни одного из своих желаний. Этот пример показывает, как внутренние качества, такие как лень и апатия, могут стать серьёзным препятствием на пути к счастью.

Другой важной причиной, мешающей человеку быть счастливым, является зависимость от общественного мнения. Это наглядно демонстрируется в романе Льва Толстого "Анна Каренина". Анна, влюблённая в Вронского, пытается обрести личное счастье, несмотря на осуждение со стороны общества. Однако она оказывается не готова к последствиям своего выбора. Высший свет отвергает её, и это давление разрушает её внутренний мир. Анна чувствует себя одинокой и ненужной. Она утрачивает гармонию с собой и не видит выхода из сложившейся ситуации. В отчаянии она совершает трагический шаг, бросаясь под поезд. Этот пример подчёркивает, что зависимость от чужого мнения может стать непреодолимым барьером на пути к счастью.

Таким образом, счастье человека часто зависит не от внешних обстоятельств, а от его способности преодолевать внутренние и внешние преграды. Лень, как у Обломова, и зависимость от общественного мнения, как у Анны Карениной, становятся причинами, которые лишают их возможности радоваться жизни. Эти примеры учат нас тому, что для достижения счастья важно не только стремиться к нему, но и быть готовым преодолевать препятствия, встающие на пути.

Пример героя "Обломова" И. Гончарова - аргумент для итогового сочинения на тему счастья

Краткое содержание "Обломова" Ивана Гончарова