Итоговое сочинение: Что делает человека подлинно счастливым?

💬 (0)

17.11.2025

Что делает человека подлинно счастливым? — философское направление итогового сочинения. Эта тема заставляет задуматься не только о том, что делает человека по-настоящему счастливым, но и о природе счастья: зависит ли оно от обстоятельств, от внутреннего мира личности или от способности замечать хорошее в повседневной жизни.

Образец комплекта тем на сайте ФИПИ для 2025-2026 г. скачать по ссылке

• Об итоговом сочинении 2025-2026

В этом материале мы разберём:

• как раскрывать тему «Счастье» в итоговом сочинении;
• какие вопросы чаще всего встречаются на экзамене;
• какие литературные аргументы помогут получить высокий балл, включая произведения о духовном поиске, любви, свободе, дружбе и смысле жизни.

ФИПИ опубликовал структуру закрытого банка тем итогового сочинения на 2025-2026 учебный год. Образец комплекта тем на сайте ФИПИ для 2025-2026 г. скачать по ссылке, формируются из ежегодно пополняемого закрытого банка тем итогового сочинения.

Комплекты в 2026 году будут содержать как темы, которые использовались в прошлые годы, так и новые темы, подробнее про разделы закрытого банка тем.

В каждый комплект тем итогового сочинения будут включены по две темы из каждого раздела банка:

• Темы 1, 2 «Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека».
• Темы 3, 4 «Семья, общество, Отечество в жизни человека».
• Темы 5, 6 «Природа и культура в жизни человека».

Готовясь к сочинению этого направления, важно понимать, что счастье — понятие многогранное. Для одних оно заключается в любви, для других — в творчестве, служении людям, гармонии с собой или преодолении жизненных испытаний. Счастливый человек — это не всегда тот, у кого всё хорошо: иногда это тот, кто умеет видеть свет даже в трудностях, благодарить за малое и оставаться верным своим ценностям. Такое понимание помогает глубже анализировать произведения литературы и убедительно отвечать на сложные экзаменационные вопросы.

Возможные темы сочинений по текстам сайта ФИПИ на тему «Счастье»

Предлагаем ниже для примера варианты итоговых сочинений на эти темы.

Больше тем для итогового сочинения

• Что делает человека подлинно счастливым
• Почему человек нередко становится источником несчастий других людей? (По одному или нескольким произведениям М. Ю. Лермонтова)
• Разделяете ли Вы убеждение княжны Марьи, что существует «счастье прощать»? (декабрь 2019)
• Является ли богатство необходимым условием счастья? (декабрь 2021)
• Возможно ли общество, в котором все счастливы? (декабрь 2021)
• Можно ли быть счастливым, когда вокруг несчастные? (декабрь 2021)
• Можно ли найти счастье в том, чтобы помогать несчастным? (декабрь 2021)
• Можно ли поделиться счастьем? (февраль 2022)
• Почему любовь не всегда приносит счастье? (декабрь 2015)
• Почему гордые люди часто бывают несчастными? (февраль 2019)
• Верно ли утверждение: «надеяться и действовать – наша обязанность в несчастии»? (февраль 2019)

• Когда человек чувствует себя счастливым?
• От чего зависит счастье?
• Что даёт человеку ощущение счастья?
• Что может сделать человека счастливым? 
• Возможно ли счастье, построенное на несчастье других? 
• Есть ли связь между счастьем и эгоизмом?
• Что такое счастье?
• Что мешает быть счастливым
• Когда человек чувствует себя счастливым?
• От чего зависит счастье?

Примеры произведений и аргументы для темы итогового сочинения «Что делает человека подлинно счастливым»

• Л. Н. Толстой «Война и мир»

Пример: Наташа Ростова проходит через ошибки, разочарования и трагедии, но счастье находит в семейной жизни и любви к детям и мужу.

Аргумент: Толстой показывает, что подлинное счастье рождается в семье, в любви и заботе о близких, а не в богатстве или славе.

• А. И. Солженицын «Матренин двор»

Пример: Матрёна живёт в бедности, но её доброта, помощь соседям и готовность жертвовать собой делают её духовно счастливым человеком.

Аргумент: Счастье — в служении людям, в осознании своей нужности и добрых делах.

• И. С. Тургенев «Отцы и дети»

Пример: Евгений Базаров отрицает любовь и духовные ценности, но в итоге понимает, что без них жизнь пуста.

Аргумент: Счастье невозможно без верности чувствам и внутренней гармонии.

• Э. М. Ремарк «Три товарища»

Пример: Роберт Локамп находит счастье в любви к Патриции, несмотря на её болезнь и трагический финал.

Аргумент: Настоящее счастье связано с любовью, даже если оно недолговечно.

• А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц»

Пример: Маленький принц понимает, что его счастье — в заботе о Розе, за которую он в ответе.

Аргумент: Счастье — это ответственность за тех, кого любишь, и умение отдавать себя другим.

• Дж. Р. Р. Толкин «Властелин колец»

Пример: Фродо и Сэм проходят тяжёлый путь, но именно дружба и поддержка придают им силы.

Аргумент: Счастье — в дружбе и совместном преодолении испытаний.

• Б. Акунин «Алмазная колесница» (и другие произведения о Фандорине)

Пример: Герой ищет смысл жизни и счастье через служение делу, справедливости и помощь другим.

Аргумент: Счастье может быть найдено в служении высоким идеалам.

• В. Распутин «Живи и помни»

Пример: Настасья, несмотря на тяжёлую судьбу, счастье видит в любви к мужу и верности семейным ценностям.

Аргумент: Даже в трагических обстоятельствах счастье рождается из любви и преданности.

Примеры итоговых сочинений на тему «Что делает человека подлинно счастливым»

Вариант 1 

Счастье — одно из самых значимых и загадочных понятий в жизни человека. Каждый стремится к нему, но понимает его по-своему: кто-то видит счастье в материальном достатке, кто-то — в карьерных успехах, а кто-то — в тихих семейных радостях. Однако подлинное счастье не ограничивается внешними обстоятельствами. На мой взгляд, оно рождается тогда, когда человек ощущает гармонию с самим собой и с окружающими людьми, когда его жизнь наполнена любовью, смыслом и добрыми делами.

Во-первых, подлинное счастье невозможно без близких людей, любви и дружбы. Именно они помогают человеку преодолевать трудности и дарят чувство нужности. Яркий пример можно найти в романе Л. Н. Толстого «Война и мир». Наташа Ростова — героиня, которая проходит через испытания и разочарования, но находит счастье в семейной жизни и заботе о близких. Её гармония рождается не из богатства и славы, а из любви к детям, мужу, дому. Толстой показывает, что счастье — это, прежде всего, единение с дорогими людьми, ощущение тепла и поддержки, которые делают жизнь осмысленной.

Во-вторых, счастье связано с трудом и сознанием своей пользы для общества. В повести А. И. Солженицына «Матренин двор» главная героиня живёт бедно, почти в нищете, но её сердце открыто для других. Матрёна помогает соседям, жертвует своим временем и силами ради ближних. С внешней стороны её жизнь может показаться несчастной, однако именно доброта и бескорыстие делают её по-настоящему счастливым человеком. Солженицын утверждает: счастье не в деньгах, а в умении быть нужным и приносить пользу.

В-третьих, счастье невозможно без внутренней гармонии и верности себе. Вспомним судьбу Евгения Базарова из романа И. С. Тургенева «Отцы и дети». Герой искал смысл только в науке и отрицал духовные ценности. Но именно отсутствие душевной опоры и любви лишает его счастья. Этот пример доказывает: если человек отвергает истинные чувства и живёт в разладе с собой, он не сможет испытать радость и умиротворение.

Таким образом, подлинное счастье не зависит напрямую от материального положения или внешнего успеха. Оно рождается в любви и дружбе, в добрых делах и осознании своей значимости для других, а также в гармонии с самим собой. Человек становится счастливым тогда, когда умеет ценить простые радости и наполнять жизнь смыслом.

Вариант 2

Счастье — это состояние, к которому стремится каждый человек. Однако ответ на вопрос, что именно делает нас подлинно счастливыми, не так прост. Для одних счастье заключается в богатстве и признании, для других — в любви и гармонии. На мой взгляд, истинное счастье рождается тогда, когда человек способен любить, быть нужным другим и ощущать смысл своей жизни.

Прежде всего, счастье приходит через любовь, которая наполняет жизнь светом и смыслом. Об этом напоминает роман Э. М. Ремарка «Три товарища». Главный герой Роберт Локамп находит счастье рядом с Патрицией, несмотря на то что она тяжело больна. Их дни вместе были короткими, но именно любовь сделала их жизнь настоящей и полной. Ремарк показывает, что даже в трагических обстоятельствах человек может быть счастливым, если его сердце открыто для любви. Этот пример подтверждает: счастье невозможно без глубоких человеческих чувств.

Кроме того, подлинное счастье связано с ощущением своей значимости для других людей. В повести А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц» главный герой, пройдя через встречи с разными персонажами, понимает, что счастье рождается в ответственности за тех, кого мы приручили. Его любовь к Розе и забота о ней придают смысл его существованию. Экзюпери убеждает нас: счастье — это не эгоистическое обладание, а умение отдавать, любить и быть ответственным за ближних.

Наконец, счастье невозможно без веры в ценность человеческой жизни и дружбы. В романе Дж. Р. Р. Толкина «Властелин колец» герои преодолевают невероятные трудности, но именно взаимная поддержка и дружба помогают им выдержать испытания. Фродо не смог бы пройти свой путь без Сэма, который разделял с ним и страдания, и радости. Этот пример показывает: счастье заключается не только в конечной цели, но и в том пути, который человек проходит вместе с теми, кому доверяет и кого любит.

Таким образом, подлинное счастье невозможно измерить материальными благами или внешними достижениями. Оно рождается в любви, в дружбе, в заботе о других и в ощущении смысла жизни. Человек становится счастливым тогда, когда умеет ценить близость, ответственность и гармонию в душе.

Высказывания и цитаты на тему: "Счастье"

Пример итогового сочинения на тему «Почему человек нередко становится источником несчастий других людей?»

 (По одному или нескольким произведениям М. Ю. Лермонтова) 

Человек — существо сложное, противоречивое, подверженное страстям и внутренним конфликтам. Часто именно человеческие слабости, эгоизм, духовная незрелость или душевная холодность приводят к тому, что один человек причиняет страдания другому. Порой это происходит сознательно, но чаще — из-за неспособности понять чувства окружающих. В русской литературе нередко поднимается вопрос о том, почему люди становятся источником чужих несчастий. Особенно глубоко эту проблему раскрывает М. Ю. Лермонтов, тонкий психолог, внимательный к внутреннему миру личности.

Наиболее яркий пример — Григорий Печорин, герой романа «Герой нашего времени». Печорин, сам страдающий от внутренней пустоты и неудовлетворённости жизнью, невольно приносит несчастья людям, которые его любят или доверяют ему. Он губит судьбу Бэлы: сначала увлекается ею, желая проверить границы собственных возможностей, а позднее теряет интерес, тем самым разбивая сердце юной девушки. Его холодность, неспособность к глубокой эмоциональной связи становятся причиной её трагической гибели. Печорин не желает причинить зло, но его эгоизм и непостоянство делают его источником несчастья.

Похожая ситуация возникает в повести «Тамань». В этом эпизоде Печорин сталкивается с молодой «ундиной», живущей по своим законам, и разрушает мир, в котором она существовала. Его появление приводит к тому, что герои контрабандистского круга вынуждены бежать, а девушка гибнет. Печорин оставляет после себя хаос, хотя его действия нельзя назвать злонамеренными — он просто не задумывается о том, как сильно влияет на окружающих. Лермонтов подчёркивает: иногда человек становится источником чужих несчастий из-за внутренней пустоты и отсутствия нравственных ориентиров.

Ещё один пример — Мцыри из одноимённой поэмы. Хотя он не стремится причинять кому-либо вред, его желание обрести свободу приводит к смерти барса и страданиям монаха-старца, искренне заботившегося о нём. Мцыри сам страдает от невозможности жить полноценной жизнью, и его мятежный дух становится причиной косвенных несчастий других людей. Лермонтов показывает трагизм человеческой природы: стремление к свободе, справедливости, самоопределению нередко приводит к конфликтам и боли.

Обобщая лермонтовские образы, можно сказать, что человек становится источником чужих несчастий по разным причинам: из-за внутренней пустоты, эгоизма, непонимания самого себя или мира; из-за невозможности жить в гармонии с обществом; из-за душевной слепоты. Однако Лермонтов не осуждает своих героев — он пытается понять их, показать, что человеческие страдания взаимосвязаны и часто являются отражением духовной трагедии самой личности.

Таким образом, человек нередко причиняет беды другим не потому, что стремится к злу, а потому что сам несчастлив, потерян или духовно ослеплён. И в этом проявляется глубокий психологизм и гуманизм лермонтовского творчества.

Пример итогового сочинения на тему «Разделяете ли Вы убеждение княжны Марьи, что существует «счастье прощать»?»

Прощение — одно из самых сложных и глубоких человеческих состояний. Оно требует душевной силы, смирения, мудрости и внутренней свободы. Недаром княжна Марья из романа Л.Н. Толстого «Война и мир» говорит о том, что существует «счастье прощать». На первый взгляд, это утверждение может показаться противоречивым: ведь прощение нередко связано с болью, обидой и утратой. Однако именно способность отпускать зло, освобождаться от тяжёлых переживаний делает человека счастливее. Я полностью разделяю убеждение княжны Марьи: счастье действительно приходит к тому, кто умеет прощать.

Рассмотрим это на примерах из литературы. В романе «Война и мир» княжна Марья вынуждена терпеть резкие, несправедливые слова своего отца — князя Болконского. Она страдает от его холодности, грубости, но всё равно продолжает любить его и заботиться о нём. Её прощение — не слабость, а проявление духовной силы. В момент примирения перед самой смертью отца душа Марьи наполняется светом: она ощущает не только облегчение, но и глубокое счастье от того, что смогла сохранить любовь, несмотря на обиды. Толстой показывает: прощение исцеляет прежде всего того, кто прощает.

Похожий мотив есть в рассказе А.П. Чехова «Тоска». Извозчик Иона, потерявший сына, сталкивается с равнодушием окружающих. Но он не ожесточается и не обвиняет людей в бессердечии, хотя имеет на это право. Напротив, он продолжает обращаться к каждому с надеждой и даже теплотой. Хотя Иона не произносит слов прощения, его состояние внутренне близко к нему: он не держит зла, не желает мстить, а сохраняет человеческое достоинство. Чехов показывает, что умение не озлобиться — уже форма прощения, которая дарит человеку внутренний покой.

Ещё один пример — героиня М.А. Булгакова Маргарита из романа «Мастер и Маргарита». Она прощает Мастера за то, что он оставил её, сломленный обстоятельствами, и её прощение делает возможным их воссоединение. Любовь Маргариты сильнее обиды, и именно поэтому ей даётся гармония и долгожданное спокойствие.

Таким образом, прощение — это не просто отказ от обиды. Это путь к внутренней свободе и миру. Человек, который умеет прощать, перестаёт быть пленником собственного прошлого, освобождает сердце для любви, света, духовной радости. Поэтому слова княжны Марьи справедливы: способность прощать действительно приносит счастье — тихое, глубокое, истинное.

Пример итогового сочинения на тему «Является ли богатство необходимым условием счастья?»

В современном мире многие люди связывают счастье с материальным достатком. Кажется, что деньги могут решить любые проблемы, обеспечить комфорт, свободу действий, защиту от жизненных трудностей. Однако действительно ли богатство является обязательным условием счастья? На мой взгляд, оно не гарантирует человеку внутреннего благополучия, душевной гармонии и радости. Счастье — категория более глубокая, чем просто наличие материальных благ.

Обратимся к литературе. В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» мы видим блестящую московскую знать — богатых, обеспеченных людей, которые живут праздно, полагаясь на своё положение и влияние. Но являются ли эти люди счастливыми? Например, Фамусов, стремящийся лишь к выгоде и благополучию, постоянно испытывает страх перед общественным осуждением, заботится только о внешнем благополучии, а не о внутренней гармонии. Его богатство не делает его по-настоящему счастливым: он зависим от мнений окружающих, ограничен рамками света, лишён глубины и душевной свободы. Таким образом, Грибоедов показывает, что богатство не способно дать человеку истинное счастье.

Наоборот, в рассказе А.П. Платонова «Юшка» мы встречаем героя, который абсолютно беден, живёт в тяжёлых условиях, но в его душе есть свет и любовь к людям. Юшка не обладает никакими материальными благами, однако он способен сохранять доброту, прощать и даже помогать другим: он копит деньги на обучение сироте, чтобы она могла построить достойную жизнь. Его счастье — в служении ближнему, в способности любить мир, несмотря на страдания. Платонов подчёркивает: истинная радость приходит к тем, кто живёт сердцем, а не кошельком.

Схожая мысль звучит и в романе Л.Н. Толстого «Война и мир». Пьер Безухов — один из самых богатых людей России — долгое время чувствует себя несчастным. Огромное наследство приносит ему не радость, а тревогу, пустоту и отчуждение. Настоящее счастье он обретает лишь тогда, когда находит духовные ориентиры, любовь, дружбу и смысл существования. Толстой убеждает читателя в том, что материальное богатство без нравственного содержания превращается в бремя, лишающее человека покоя.

Таким образом, анализ литературных примеров показывает, что богатство не является необходимым условием счастья. Оно может служить лишь внешним удобством, но не заменит человеку любви, духовности, доброты, самоотверженности и внутренней гармонии. Счастье рождается в душе, а не в достатке. Именно поэтому нередко бедный человек бывает счастливее богатого — ведь счастье исходит не от количества вещей, а от качества сердца.

Пример итогового сочинения на тему «Возможно ли общество, в котором все счастливы?»

Вопрос о существовании общества, где каждый человек был бы по-настоящему счастлив, волнует человечество давно. Философы и писатели неоднократно размышляли о том, можно ли создать идеальный мир, лишённый страданий, конфликтов, несправедливости. Однако насколько осуществима эта утопия? На мой взгляд, общество, в котором счастливы абсолютно все, невозможно, потому что человеческая природа и жизнь в целом слишком сложны и противоречивы.

Обратимся к литературе. В повести Евгения Замятина «Мы» изображено общество, где властями создана иллюзия счастья для всех граждан: им не нужно думать о будущем, заботиться о быте, принимать решения. Жизнь подчинена строгому графику, эмоции подавлены, индивидуальность уничтожена. Но действительно ли «нумера» счастливы? Герой, Д-503, сталкивается с чувством любви — и впервые понимает, что его прежнее существование не было счастьем, а лишь бездушной покорностью. Замятин показывает: счастье невозможно без свободы, а значит, невозможно навязать одинаковое «счастье» всем людям. Попытка построить утопию приводит к антиутопии, к подавлению личности, а не к гармонии.

Другой пример — роман Л.Н. Толстого «Война и мир». В нём автор раскрывает мысль о том, что счастье каждого человека индивидуально. Князь Андрей ищет величия и славы, но разочаровывается; Пьер стремится к смыслу жизни и находит радость в духовном развитии; Наташа Ростова счастлива в любви и материнстве. Герои Толстого приходят к совершенно разным жизненным выводам, что подчёркивает разнообразие человеческих стремлений. Если у всех разные пути к счастью, невозможно создать общество, где критерий счастья был бы единым и подходил бы каждому.

А в рассказе А.П. Чехова «Ионыч» мы видим, как даже внешне благополучное общество может быть духовно пустым. Герои имеют комфорт, материальные блага, развлечения, но не испытывают истинной радости. Чехов подчёркивает: счастье — не результат внешних условий, а плод внутреннего мира человека. А значит, даже если общество обеспечит равные возможности, это не гарантирует счастья всем.

Таким образом, литература убеждает нас: общество, в котором абсолютно все счастливы, невозможно. Счастье — личное, неповторимое, глубоко индивидуальное состояние. Оно зависит не только от социальных условий, но и от характера, ценностей, опыта, внутреннего мира человека. Поэтому утопическая мечта о всеобщем счастье остаётся недостижимой, но стремление к справедливости, доброте и человечности делает мир лучше — и это уже шаг к тому, чтобы счастливых людей становилось больше.

Пример итогового сочинения на тему «Можно ли быть счастливым, когда вокруг несчастные?»

Вопрос о том, способен ли человек чувствовать себя счастливым, если рядом страдают другие, — один из самых глубоких нравственных вопросов. Он касается не только личных переживаний, но и внутренней ответственности человека перед окружающими. На мой взгляд, настоящее, подлинное счастье невозможно в отрыве от мира и людей, которые нас окружают. Если сердце человека открыто к боли других, то чужие несчастья неизбежно находят в нём отклик, а значит, его собственное благополучие не может быть полным и искренним.

Ярким подтверждением этой мысли служит рассказ А.П. Платонова «Юшка». Главный герой — кроткий, тихий человек, который сам живёт в бедности и не имеет ничего, что могло бы обеспечить ему спокойную, счастливую жизнь. Но Платонов показывает, что источник его несчастья — не материальная нищета, а жестокость и равнодушие окружающих. Люди, среди которых живёт Юшка, унижают и оскорбляют его, не замечая его доброты. Когда вокруг царит зло и несправедливость, когда большинство людей несчастны или ожесточены, невозможно почувствовать себя счастливым, даже если в душе ты носишь свет. Гибель Юшки становится символом того, как общественная жестокость губит личное счастье и доброту.

Обратимся также к произведению Л.Н. Толстого «Война и мир». Пьер Безухов проходит сложный путь духовного поиска, стремясь обрести счастье. Но истинное понимание радости приходит к нему только тогда, когда он видит страдания людей во время войны, помогает пленным, размышляет о долге перед другими. Толстой подчёркивает: счастье невозможно без сострадания. Пьер ощущает полноту жизни лишь тогда, когда его личные переживания связаны с судьбой народа. То же происходит и с княжной Марьей: её собственное счастье тесно связано с тем, как живут и чувствуют её близкие. Она умеет сочувствовать, и именно это делает её способной к настоящей радости.

В литературе встречаются и обратные примеры — персонажи, пытающиеся быть счастливыми, не замечая бед других. Например, в «Господах Головлёвых» Салтыкова-Щедрина Иудушка стремится к собственному спокойствию и выгоде, но, оставаясь равнодушным к несчастьям родных, в итоге приходит к духовной пустоте и одиночеству. Его пример показывает, что человек, закрытый от чужой боли, рано или поздно теряет способность к счастью.

Таким образом, произведения русской литературы убеждают: счастье не существует в вакууме. Оно тесно связано с тем, что переживают окружающие нас люди. Если мир вокруг наполнен страданием, если мы не умеем сострадать и помогать другим, то наше личное благополучие становится пустым и иллюзорным. Настоящий счастливый человек — это не тот, кто живёт только для себя, а тот, кто способен видеть чужую боль и стремится сделать мир хотя бы немного лучше.

Итоговое сочинение2025-2026: структура, критерии

Пример итогового сочинения на тему «Можно ли найти счастье в том, чтобы помогать несчастным?»

Размышляя о природе человеческого счастья, мы неизбежно приходим к вопросу о том, насколько оно связано с добром, которое человек приносит другим. Может ли счастье заключаться в помощи тем, кто несчастен? На мой взгляд, да. Помогая другим, человек не только облегчает их боль, но и духовно возвышается сам, ощущает собственную значимость и причастность к добру, а это приносит глубокую, подлинную радость.

Одним из ярчайших примеров является рассказ А.И. Куприна «Чудесный доктор». Доктор Пирогов, случайно встретив на улице отчаявшегося Мерцалова, не проходит мимо его горя. Он внимательно выслушивает незнакомца, оказывает ему медицинскую помощь, покупает продукты для его семьи и дарит крупную сумму денег. Пирогов не раскрывает своего имени, не ждёт благодарности — он помогает бескорыстно. Почему же он это делает? Куприн показывает, что доктор чувствует высокую внутреннюю потребность помогать людям, находящимся в беде. В этом он находит смысл, а вместе с ним — и счастье. Добро, которым он делится, становится источником света и для самого благотворителя.

Схожую мысль мы встречаем и в рассказе А.П. Платонова «Юшка». Юшка всю жизнь терпеливо сносит обиды и унижения, оставаясь добрым и мягким человеком. На первый взгляд, он несчастен, но читателю открывается удивительная внутренняя цельность героя: он копит деньги, чтобы воспитать сироту, дать ей образование и будущее. Его счастье — в возможности подарить другому человеку шанс на новую жизнь. Платонов подчёркивает: пусть Юшку никто не понимает, но он живёт с ощущением внутреннего света, исходящего из его доброты. Это и есть то тихое, глубокое счастье, недоступное жестоким людям.

Тема счастья, найденного в помощи другим, звучит и в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Соня Мармеладова, несмотря на собственную бедность и унижения, протягивает руку помощи Раскольникову, утешает его, поддерживает морально. Её сострадание приносит ей страдания, но одновременно — духовную силу. Она ощущает себя нужной, значимой. Именно Сонино милосердие становится тем лучом, который выводит героя к нравственному возрождению. В этом проявляется её подлинное счастье — быть источником добра для другого человека.

Таким образом, произведения русской литературы убедительно доказывают: счастье можно обрести в помощи несчастным. Оно приходит не извне, а из глубины собственного сердца, когда человек осознаёт, что его действия делают мир хоть немного лучше. Добро, подаренное другим, неизменно возвращается к тому, кто его совершает, принося чувство внутренней гармонии и духовной полноты. Такой человек не просто счастлив — он счастьем делится.

Пример итогового сочинения на тему «Можно ли поделиться счастьем?»

Размышляя о природе счастья, мы неизбежно сталкиваемся с вопросом: является ли оно личным, внутренним состоянием или же им можно делиться с другими, делая и их, и себя счастливее? На мой взгляд, счастьем действительно можно делиться. Более того, способность разделить свою радость, тепло и внутренний свет с другим человеком — важная часть истинного человеческого счастья.

Эта идея ярко раскрывается в рассказе А.И. Куприна «Чудесный доктор». Доктор Пирогов, обладатель глубокой человечности и душевной щедрости, встречает на улице измученного бедностью и отчаянием Мерцалова. Он помогает человеку, который сам уже перестал верить в чудо: даёт советы, лечит детей, покупает продукты, оставляет деньги. Но самое главное — он делится с ним своей уверенностью, теплом, внутренним спокойствием. Куприн показывает, что Пирогов не делает это только из долга врача; он испытывает настоящее счастье, помогая другим. Его доброе сердце словно излучает свет, которым он охотно делится с теми, кто его утратил. Таким образом, счастье, живущее внутри Пирогова, становится спасением для целой семьи.

Эта мысль находит отражение и в произведениях А.П. Платонова. В рассказе «Юшка» главный герой живёт скромно и незаметно, но обладает удивительной добротой. Он отдаёт последние деньги на воспитание сироты — девочки, которая впоследствии получает образование и становится самостоятельным человеком. Юшка делится с ней всем, что имеет: заботой, надеждой, трудом — а главное, своей душевной чистотой. Он не ищет признания, не ждёт благодарности, но его счастье заключается в том, что он может сделать жизнь другого человека лучше. Платонов подчёркивает: счастье Юшки кажется тихим и неприметным, но оно истинно, потому что связано с бескорыстной любовью и отдачей.

Подобную мысль выражает и Л.Н. Толстой в рассказе «Чем люди живы?», где сапожник Матвей, взявший к себе на воспитание найденного младенца, постепенно приходит к пониманию важной истины: человек живёт не ради себя, а ради любви, которой он способен делиться. Делая добро другому, человек становится счастливее сам.

Таким образом, русская литература убеждает: счастье не уменьшается, когда его раздаёшь, — оно только растёт. Человек, который делится своей радостью, добротой и любовью, обретает новое, более глубокое состояние внутренней гармонии. А значит, делиться счастьем не только возможно, но и необходимо, ведь это делает мир вокруг светлее, а человеческое сердце — богаче.

Пример итогового сочинения на тему «Почему любовь не всегда приносит счастье?»

Любовь традиционно воспринимается как величайшее человеческое благо, как источник радости и внутреннего возрождения. Однако литература и жизненный опыт убеждают нас в том, что любовь способна приносить не только счастье, но и глубокие страдания. Почему же так происходит? На мой взгляд, причина кроется в противоречивой природе человеческих чувств, в несовпадении ожиданий и реальности, а также в том, что любовь нередко сталкивается с жизненными обстоятельствами, сильнее самого человека.

Одним из самых ярких примеров трагической любви является роман М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». История Бэлы показывает, как любовь, зародившаяся чисто и искренне, постепенно превращается в источник несчастья. Бэла любит Печорина глубоко, преданно, всей душой. Но Печорин, человек сложного характера и внутренней пустоты, не способен отдавать чувства в ответ. Он быстро устает от любви девушки, которая для него становится лишь очередным эпизодом в бесконечном поиске смысла. Бэла мучается от холодности любимого, а Печорин — от собственной неспособности к глубокой привязанности. Любовь не приносит счастья никому из них: Бэла погибает, а Печорин остаётся с новым грузом вины и отчуждения.

Схожая драма раскрывается и в повести Лермонтова «Княжна Мери». Юная девушка искренне влюбляется в Печорина, восхищается его умом, силой характера, но не понимает его душевной изломанности. Для Мери эта любовь становится испытанием, в котором она сначала переживает надежду, а затем — унижение и тяжелое разочарование. Печорин, играя её чувствами, сам признает, что «всё это надоело». И здесь мы снова видим: любовь, основанная на иллюзиях, обречена приносить боль.

Подобная мысль звучит и в романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина». Анна, стремясь к личному счастью, разрушает свою семью, но и новая любовь не даёт ей желанной гармонии. Страсть превращается в ревность, свобода — в зависимость, а ожидаемое счастье — в трагедию. Толстой показывает, что любовь, лишённая опоры на мораль, ответственность и духовность, становится разрушительной силой.

Таким образом, любовь не всегда приносит счастье, потому что она требует зрелости, взаимности, внутренней гармонии и способности отдавать, а не только брать. Любовь может осчастливить человека, но может и разрушить его, если встретит неподготовленное сердце или столкнётся с обстоятельствами, сильнее человеческой воли. Литература убеждает нас: любовь — величайший дар, но лишь тогда, когда в ней есть взаимность, уважение и духовная полнота.

Пример итогового сочинения на тему «Почему гордые люди часто бывают несчастными?»

Гордость — двойственное человеческое качество. С одной стороны, она может свидетельствовать о самоуважении и внутреннем достоинстве, а с другой — стать причиной одиночества, конфликтов и глубоких страданий. Гордость нередко заставляет человека подчиняться не голосу сердца, а холодному расчету или упрямству, из-за чего он теряет возможность быть по-настоящему счастливым. Я считаю, что гордые люди часто бывают несчастны, потому что их гордость мешает им слышать других, принимать любовь, просить о помощи и признавать собственные ошибки.

Одним из самых ярких литературных примеров является образ Григория Печорина из романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин ощущает себя выше окружающих, он умён, проницателен, талантлив, но абсолютно одинок. Его гордость проявляется в нежелании открываться людям, в стремлении властвовать над чужими чувствами и в страхе быть слабым. Любовь Бэлы, нежность княжны Мери, искренность Веры — все эти чувства могли бы сделать Печорина счастливым, но он отвергает каждую возможность, потому что боится потерять независимость или показать свою уязвимость. В результате Печорин идет по жизни, «скучая и страдая», как он сам признаётся. Его гордость становится тюрьмой, из которой он не желает выходить, и именно поэтому он обречён на несчастье.

Подобная проблема проявляется и в произведении Л.Н. Толстого «Война и мир» в образе князя Андрея Болконского. Его гордость делает его требовательным не только к себе, но и к окружающим. Он долго не может простить Наташу после её ошибки, хотя сам глубоко любит её. Болконский живёт в постоянной борьбе между чувством и рассудком, и гордость в этой борьбе нередко побеждает. Только перед лицом смерти он осознаёт, как много потерял: любовь, мир в душе, способность быть счастливым. Это трагическое прозрение показывает, насколько разрушительной может быть гордость, когда она заглушает любовь и доверие.

Таким образом, гордые люди часто бывают несчастными, потому что воздвигают барьеры между собой и окружающими. Они не позволяют себе проявить слабость, не умеют прощать и принимать тепло других людей. Литература убеждает нас: истинное счастье приходит к человеку тогда, когда он способен открыть сердце, признать свои ошибки и позволить другим быть рядом. А гордость — если она превращается в превосходство и холодность — отдаляет человека от самого важного, что делает жизнь наполненной и радостной: от человеческой близости и любви.

Пример итогового сочинения на тему «Верно ли утверждение: «надеяться и действовать – наша обязанность в несчастии»?»

Несчастье — испытание, которое обнажает подлинную силу человека. В тяжёлые моменты мы сталкиваемся с выбором: опустить руки, поддавшись отчаянию, или же сохранить надежду и продолжать действовать, несмотря на боль и страх. Я согласен с мыслью, что именно надежда и действие являются нашей обязанностью в несчастье, потому что только они способны изменить обстоятельства, поддержать дух и вернуть человеку шанс на счастье.

Хорошим примером служит повесть Н.В. Гоголя «Шинель». Башмачкин — человек тихий, бедный и лишённый жизненных радостей. Его существование кажется беспросветным, но появление цели — сшить новую шинель — становится для него источником надежды. Он терпит лишения, экономит на всём, но продолжает действовать. Эта надежда делает его счастливее, пусть и ненадолго: он ощущает радость, воодушевление, внутренний подъём. Гоголь показывает, что даже в самых тяжёлых условиях человек способен найти смысл и свет, если не отказывается от мечты и стремления идти вперёд. И хотя конец истории трагичен, она ясно показывает: надежда и действие дают человеку силы жить, а их отсутствие губит душу.

Особенно ярко эта мысль раскрывается в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Соня Мармеладова — воплощение несчастья: бедность, болезнь матери, гибель отца, тяжелая работа. Но она не перестаёт надеяться и действовать: поддерживает семью, помогает Раскольникову найти путь к раскаянию и моральному возрождению. Ее надежда — не слепая, а деятельная, проявляющаяся в заботе и стойкости. Благодаря этому Соня сохраняет внутреннее счастье, не позволяя обстоятельствам разрушить себя. Именно её сила духа помогает и Раскольникову обрести надежду: «страдание и только страдание ведёт к истине». Достоевский показывает, что активная вера в лучшее способна изменить не только собственную жизнь, но и судьбу другого человека.

Таким образом, в несчастье человек обязан надеяться и действовать, потому что пассивность лишь усиливает боль, а движение вперёд приносит возможность перемен. Литература учит нас, что даже в безысходных обстоятельствах у человека остаётся выбор — и именно активная надежда становится тем источником внутренней силы, который помогает сохранить достоинство, преодолеть страдания и приблизиться к счастью. Несчастье испытывает нас, но наша способность действовать и верить в лучшее делает нас сильнее и мудрее.

Методические рекомендации по подготовке к написанию итогового сочинения.

Предлагаем ознакомиться с методическими рекомендациями по написанию итогового сочинения в 2025-2026 году. В сборнике предоставляются аргументы и примеры из литературы по каждому разделу.

Особый акцент сделан на том, что простой ссылки на тот или иной художественный текст в итоговом сочинении недостаточно, выпускник должен использовать примеры, связанные с проблематикой и тематикой произведений, системой образов, композицией и т.п.

Смотреть в PDF:

Или прямо сейчас: cкачать в pdf файле.

Источники:

1. www.bank-argumentov.info - Полное собрание аргументов для сдачи экзамена по русскому язык
2. www.fipi.ru - Официальный сайт ФИПИ (Федеральный институт педагогических измерений) 
3. vk.com/russian_100 - Сообщество ЕГЭ 100 баллов - для подготовки к ЕГЭ