Чувства человека — частая тема в сочинении ЕГЭ по русскому. Авторы экзаменационных текстов поднимают вопросы любви, сострадания, ответственности, внутренней борьбы, и от выпускника требуется не только понять проблему, но и точно передать эмоциональный смысл произведения.
Умение анализировать чувства героев и позицию автора помогает написать глубокое, аргументированное сочинение и получить высокий балл.
Ниже представлены примеры сочинений и возможные темы к текстам Л. Н. Толстого, которые помогут подготовиться к экзамену и отработать структуру ответа.
Проблема чувств в темах сочинений банка ФИПИ
- Всегда ли испытываемое чувство стыда становится началом нравственного исправления?
- Почему человек лишается способности к сочувствию, состраданию?
- Всегда ли испытываемое чувство стыда становится началом нравственного исправления?
- Как взаимосвязаны пение и человеческие чувства?
- Благодаря чему усиливается чувство Родины в человеке?
- Какие чувства испытывает человек, возвращаясь на малую родину?
- Как обстоятельства влияют на настроение, эмоциональное состояние человека?
- Что может быть причиной душевных страданий?
- Какие чувства испытывает человек перед началом нового этапа жизни?
- Какие чувства определяют поведение человека?
- Почему важно понимать чувства других людей?
- В чём проявляется сила человеческих чувств?
- Как чувства влияют на поступки человека?
- Почему важно уметь выражать свои чувства?
- Какие чувства делают человека лучше?
- Почему нельзя подавлять свои чувства?
- Как проявляются искренние чувства?
- Какие чувства помогают человеку преодолевать трудности?
- Почему важно уважать чувства других людей?
- Как чувства влияют на взаимоотношения между людьми?
- Какие чувства лежат в основе добрых поступков?
- Почему человек должен уметь контролировать свои чувства?
- В чём опасность безразличия к чувствам других?
- Какие чувства помогают человеку оставаться человечным?
Больше тем и примеры сочинений:
Сочинение на тему «Всегда ли испытываемое чувство стыда становится началом нравственного исправления?»
Вариант 30 из сборника Р. А. Дощинского «ЕГЭ 2025 по русскому: 50 вариантов».
Автор текста А. П. Чехов
Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Всегда ли испытываемое чувство стыда становится началом нравственного исправления?».
Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами - иллюстрациями. Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. Объём сочинения – не менее 150 слов.
Пример сочинения
Чувство стыда часто воспринимают как признак совести: кажется, что человек, которому стыдно, обязательно сделает выводы и изменится. Но всегда ли так происходит? В тексте А. П. Чехова поднимается проблема: всегда ли испытываемое чувство стыда становится началом нравственного исправления?
Позиция автора такова: стыд сам по себе не гарантирует нравственного исправления: он может быть кратким порывом, который не приводит к переменам, если человек не готов осознанно остановиться и исправить свои поступки.
Первый пример-иллюстрация связан с признанием Василия Иваныча. После обличительных слов приятеля он откровенно говорит, что “завертелся”: растратил чужое, делает “глупости” и “гадости”, ему “совестно и людей, и самого себя”, но он “никак не может остановиться”. Это важная деталь: герой не отрицает вины, стыдится, испытывает внутреннюю муку — однако стыд не превращается в действие. Чехов показывает: можно понимать неправоту и всё равно продолжать падение, если нет силы воли и ответственности.
Второй пример — эпизод с пощёчиной. Николай Борисыч, не сдержавшись, ударил друга, и ему “тотчас же стало стыдно”. Он уходит, прячет лицо, потом оглядывается и даже “словно испугавшись”, убегает. Однако этот стыд тоже оказывается бесплодным: он не приводит ни к извинению, ни к попытке помочь, ни к серьёзному разговору. Более того, Василий Иваныч после случившегося думает не о нравственном исправлении, а о том, как оправдаться перед женой: “скажу, что потерял деньги…”. Автор подчёркивает: стыд может быть мгновенной эмоцией, которая быстро сменяется привычным самооправданием.
Примеры связаны противопоставлением двух видов стыда. В первом случае стыд у Василия Иваныча — глубокий, “совестно” перед людьми и собой, но он пассивен и не меняет поведение героя. Во втором — стыд Николая Борисыча мгновенный и эмоциональный, он рождается из неловкости поступка, но тоже не приводит к нравственному шагу. Контраст показывает: стыд бывает разным — и глубоким, и поверхностным, — однако без внутреннего решения действовать он остаётся лишь переживанием, не становясь началом исправления.
Я согласен с автором: стыд может стать отправной точкой нравственного роста, но только тогда, когда человек превращает чувство в поступок — признаёт вину, исправляет последствия, меняет жизнь. Это подтверждает роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Раскольников не просто мучается стыдом и совестью после убийства: внутренние страдания приводят его к признанию и покаянию, а затем — к духовному возрождению. Значит, стыд становится началом исправления лишь при готовности взять ответственность.
Таким образом, Чехов показывает: испытываемый стыд не всегда ведёт к нравственному исправлению. Он может остаться краткой вспышкой или бессильным самоосуждением, если человек выбирает привычное оправдание и не делает реальных шагов к переменам. Исправляет не чувство само по себе, а решение и действие, которые за ним следуют.
Список литературных аргументов по теме «Всегда ли испытываемое чувство стыда становится началом нравственного исправления?»
- Ф. М. Достоевский — «Преступление и наказание»
Раскольников после убийства испытывает мучительный стыд и внутренний разлад: совесть не даёт ему жить. Это чувство становится толчком к признанию и пути к нравственному возрождению через покаяние. Достоевский показывает: стыд может стать началом исправления, если человек готов принять свою вину.
- Л. Н. Толстой — «После бала»
Рассказчик переживает сильнейший нравственный стыд и потрясение, увидев жестокое наказание солдата человеком, которого ещё вчера уважал. Это чувство заставляет героя пересмотреть взгляды и изменить жизненный путь. Толстой доказывает: стыд способен пробудить совесть и привести к нравственному выбору.
- Н. В. Гоголь — «Ревизор» (городничий и чиновники как “момент разоблачения”)
Комическое “стыдно!” в финале при известии о настоящем ревизоре — сигнал морального краха: герои впервые осознают позор своего поведения. В школьном аргументе удобно показать: стыд может стать шансом на исправление, если человек сделает выводы и изменит привычки (хотя у Гоголя это скорее надежда, чем факт).
- А. С. Пушкин — «Капитанская дочка»
Гринёв ощущает стыд перед самим собой, когда проявляет легкомыслие или слабость, и стремится поступать по чести. Чувство стыда помогает ему вырасти нравственно и сделать правильный выбор в трудной ситуации. Пушкин показывает: стыд поддерживает внутренний “компас” честного человека.
- Н. В. Гоголь — «Шинель»
У “значительного лица” возникает нечто похожее на стыд после смерти Акакия Акакиевича, но позднее осознание не меняет его сущности и не возвращает утраченное. Здесь стыд оказывается слабым и бесплодным: человек не исправился вовремя. Гоголь показывает: стыд без действий не спасает.
- А. П. Чехов — «Человек в футляре»
Окружающие могут испытывать неловкость и стыд из-за “футлярной” атмосферы, но многие продолжают жить так же, боясь перемен. В итоге страх оказывается сильнее стыда, и нравственного обновления не происходит. Чехов подчёркивает: стыд не работает, если нет внутренней смелости изменить жизнь.
- М. Ю. Лермонтов — «Герой нашего времени»
Печорин осознаёт, что приносит людям боль, временами испытывает горечь и стыд, но это не делает его лучше: он снова повторяет разрушительные поступки. Чувство не становится “точкой роста”, потому что герой не хочет менять себя. Лермонтов доказывает: стыд не исправляет, если человек оправдывает себя.
- А. Н. Островский — «Гроза»
Кабаниха и Дикой не испытывают настоящего стыда за жестокость; их “стыд” подменён страхом общественного мнения. Поэтому они не исправляются, а лишь усиливают давление на слабых. Островский показывает: без истинной совести стыда нет — и нравственного роста тоже.
«приключение», а тяжёлый опыт народа.
"Какие чувства испытывает человек, возвращаясь на малую родину?"
Вариант 10 из сборника Р. А. Дощинского «ЕГЭ 2025 по русскому: 50 вариантов».
Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Какие чувства испытывает человек, возвращаясь на малую родину?».
Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами - иллюстрациями. Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. Объём сочинения – не менее 150 слов.
Пример сочинения №1
Возвращение на малую родину — всегда особое событие: оно заставляет человека заново взглянуть на себя, на прошлое и на прожитые годы. В тексте В. И. Лихоносова поднимается проблема: какие чувства испытывает человек, приезжая в родные места после долгой разлуки.
Позиция автора такова: возвращение на малую родину рождает смешанные чувства — радость узнавания и благодарность родной земле, но вместе с тем горечь от отчуждения, от осознания времени и невозможности вернуть прежнюю близость. Проследим, как эта мысль раскрывается в тексте.
Первый пример-иллюстрация показывает светлое, взволнованное чувство героя. Он признаётся: «Как увидел из вагона степь, так мигом всполошился», обошёл «все детские местечки» и дышал «сибирским воздухом». Эти детали передают трепетное оживление памяти: родные пейзажи мгновенно возвращают человека в детство, пробуждают любовь к земле, где всё когда-то было близким и понятным.
Однако второй пример-иллюстрация раскрывает другую сторону переживаний — боль и отчуждение. Герой замечает, что люди «тянули свою судьбу без меня», а затем горько восклицает: «Не вернуться мне домой навсегда. Такая моя доля». Он чувствует себя «как из чужой страны» на материнском пороге, удивляется собственной «ужасной забывчивости». Эти слова показывают: жизнь ушла вперёд, и родина уже не может стать прежним домом — между человеком и родными углами встал «туман расстояний».
Смысловая связь между примерами — противопоставление: радостное узнавание родной степи и «детских местечек» противопоставлено непреодолимой тоске по навсегда утраченному времени. Именно контраст между двумя примерами позволяет острее понять сложность внутреннего ощущения: любовь к малой родине остаётся, но время меняет все безвозвратно.
Я согласна с автором. Действительно, возвращение в родные места часто вызывает одновременно и счастье, и печаль: мы радуемся знакомым улицам и запахам, но понимаем, что детство не повторится. Похожее переживание показано у И. А. Бунина в рассказе «Антоновские яблоки»: герой вспоминает усадебный мир с теплотой и восторгом, но его воспоминания окрашены светлой грустью, потому что прежняя жизнь уходит безвозвратно. Этот читательский опыт подтверждает: малая родина живёт в памяти как источник сил, но возвращение к ней неизбежно заставляет задуматься о времени и утрате.
Таким образом, человек, приезжая на малую родину, испытывает сложный сплав чувств: радость встречи с родным и одновременно горечь от того, что прошлое нельзя вернуть, а расстояние и годы меняют всё вокруг.
Список литературных аргументов по теме «Какие чувства испытывает человек, возвращаясь на малую родину?»
- С. Есенин «Письмо матери»
Ситуация: лирический герой обращается к матери, мысленно возвращаясь в родной дом.
Чувства: тоска по дому, вина, нежность, благодарность.
Как использовать: возвращение на малую родину (пусть и мысленное) пробуждает главное — связь с матерью и детством; человек ощущает, что корни сильнее любых жизненных перемен.
- И. Бунин «Антоновские яблоки»
Ситуация: рассказчик вспоминает дворянскую усадьбу, «антоновский» запах, осеннюю природу.
Чувства: светлая грусть, ностальгия, ощущение утраченного времени.
Вывод для сочинения: малая родина — это память, которая возвращает человека к себе настоящему; радость узнавания смешивается с болью утраты.
- М. Шолохов «Тихий Дон» (эпизоды возвращений Григория в хутор)
Ситуация: герой возвращается к дому после фронта и личных потрясений.
Чувства: усталость, растерянность, жажда покоя, боль из-за разрушенной жизни.
Вывод: малая родина воспринимается как убежище, но возвращение может быть трагичным: дом остаётся, а прежний человек — уже нет.
- М. Шолохов «Судьба человека» (послевоенное возвращение)
Ситуация: Соколов возвращается, но узнаёт о гибели семьи, утрате дома.
Чувства: пустота, отчаяние, горе; вместе с тем — человеческое достоинство и способность жить дальше.
Как использовать: возвращение на родину не всегда приносит радость: иногда оно обнажает боль потерь и делает человека одиноким.
- А. Платонов «Возвращение»
Ситуация: солдат возвращается в семью, но не узнаёт прежней близости: война изменила всех.
Чувства: отчуждение, тревога, ревность, затем — раскаяние и желание вернуть тепло дома.
Как использовать: возвращение на родину может стать испытанием: человеку нужно заново учиться жить, любить, доверять.
- Н. Гоголь «Тарас Бульба» (мотив отчего дома и земли)
Ситуация: герои ощущают связь с «отчизной», родовым укладом, казачьими традициями.
Чувства: гордость, чувство долга, принадлежность к общине.
Вывод: малая родина — это ещё и традиция, коллективная память, «свой круг», где человек чувствует себя частью большего.
- И. Тургенев «Записки охотника» (мир русской деревни как «родная» Россия)
Ситуация: лирический взгляд на природу и людей деревни.
Чувства: умиротворение, любовь, сочувствие, уважение к простому укладу.
Как использовать: возвращение в деревню/родные места часто дарит спокойствие и ощущение правильности жизни.
- А. Чехов «Вишнёвый сад»
Раневская возвращается в имение детства, но сад продают. Чувства: нежность, слёзы, ностальгия, бессилие перед временем.
Вывод: малая родина может оказаться символом уходящей эпохи; возвращение рождает конфликт между памятью и реальностью.
Вывод: отношение к вещам меняется через воспитание совести и опыт ошибки.
"Как обстоятельства влияют на настроение, эмоциональное состояние человека?"
Вариант 21 из сборника Р. А. Дощинского «ЕГЭ 2025 по русскому: 50 вариантов». Пример сочинения по тексту Ю. Алешковского.
Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Как обстоятельства влияют на настроение, эмоциональное состояние человека?».
Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами - иллюстрациями. Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. Объём сочинения – не менее 150 слов.
Пример сочинения
Настроение человека нередко зависит не только от его характера, но и от внешних обстоятельств: от обстановки, впечатлений, общения. Иногда достаточно одного яркого события, чтобы внутреннее состояние изменилось. В тексте Ю. Алешковского поднимается проблема: как обстоятельства влияют на настроение, эмоциональное состояние человека?
Позиция автора такова: обстоятельства способны окрашивать жизнь человека в “серые” или “яркие” тона; новые впечатления, движение, общение помогают преодолеть уныние и вернуть ощущение радости.
В начале текста показано подавленное состояние отца. На вопрос сына о прошедшей неделе папа отвечает: «вся неделя была серой», а затем добавляет, что «серость — это самое худшее». При этом герой признаёт: если “серые мысли”, то и “серые дела”. Читатель понимает: эмоциональная усталость делает человека равнодушным даже к тому, что объективно неплохо (ведь погода, как замечает мальчик, была солнечной). Так автор подчёркивает: внутреннее настроение может не совпадать с внешней благополучной реальностью, если обстоятельства проживаются как однообразие и скука.
Далее настроение меняется благодаря новым обстоятельствам — поездке на Птичий рынок. Герои попадают в пёструю толпу, видят рыбок, кроликов, голубей; отец то и дело весело спрашивает: «Ну, правда, здесь необычно?», а мальчик “светится от счастья”. Итогом становится признание папы: «мир расцвел», он даже напевает: «Всё стало вокруг голубым и зелёным…». Этот эпизод доказывает: новые впечатления и “необычное” событие способны разогнать уныние, вернуть человеку вкус к жизни и чувство полноты мира.
Примеры связаны противопоставлением. Сначала перед нами “серая” неделя, когда отец ощущает усталость, скуку, внутреннюю пустоту, и даже солнечная погода не меняет его состояния. Затем — поездка на рынок, где всё шумит, движется, удивляет, и мир становится “голубым и зелёным”. На контрасте автор показывает: обстоятельства могут резко изменить эмоциональный фон человека, если они дают ему новые чувства, интерес и живое общение.
Я согласен с автором: обстоятельства действительно способны влиять на настроение, иногда буквально “переключая” человека из уныния в радость. Это подтверждается в повести В. Г. Распутина «Уроки французского». Главный герой живёт в тяжёлых условиях — голод, бедность, одиночество вдали от дома делают его напряжённым и тревожным. Но доброта учительницы Лидии Михайловны, её участие и поддержка меняют его эмоциональное состояние: мальчик начинает чувствовать, что он не один, и в его жизни появляется надежда. Значит, обстоятельства — особенно человеческое отношение — могут стать источником внутреннего света
Таким образом, Ю. Алешковский убеждает: настроение человека во многом определяется обстоятельствами. Однообразие и усталость делают мир “серым”, а новые впечатления, движение и маленькие радости помогают “расцветить” жизнь. Важно уметь находить такие обстоятельства, которые возвращают человеку радость и чувство полноты бытия.
Список литературных аргументов по теме «Как обстоятельства влияют на настроение, эмоциональное состояние человека?»
- В. Г. Распутин — «Уроки французского»
Голод, бедность и одиночество делают мальчика настороженным и тревожным. Однако забота Лидии Михайловны возвращает ему спокойствие и веру в людей. Автор показывает: поддержка и участие могут “исцелять” душу.
- М. А. Шолохов — «Судьба человека»
Война, плен и утраты приводят Андрея Соколова к внутреннему опустошению. Но встреча с сиротой Ваней становится новым обстоятельством, которое возвращает герою смысл и надежду. Шолохов подчёркивает: даже после трагедий человек способен ожить благодаря доброте и ответственности.
Иллюстрация к рассказу М. А. Шолохова «Судьба человека»

- Ф. М. Достоевский — «Преступление и наказание»
Нищета и моральное давление доводят Раскольникова до нервного напряжения и раздражения. После преступления обстоятельства страха и вины усиливают его мучения и болезненное состояние. Достоевский показывает: события и среда могут разрушительно воздействовать на психику.
- Л. Н. Толстой — «Война и мир»
Исторические события и война меняют настроение героев: страх, растерянность, отчаяние сменяются внутренним подъёмом и переоценкой ценностей. Пережитые испытания заставляют Пьера и князя Андрея иначе воспринимать жизнь. Толстой показывает: обстоятельства эпохи воздействуют на чувства и мировоззрение.
- А. С. Пушкин — «Капитанская дочка»
Бунт и смертельная опасность создают напряжение, страх, тревогу. Но именно в этих обстоятельствах герои находят в себе мужество и стойкость, что помогает им сохранять внутреннее равновесие. Пушкин показывает: трудные условия могут не только подавлять, но и закалять человека.
- М. Ю. Лермонтов — «Герой нашего времени»
Светская среда и отсутствие цели вызывают у Печорина скуку, эмоциональную усталость, внутреннюю пустоту. В ситуациях риска он оживает, но быстро снова разочаровывается. Лермонтов подчёркивает: обстоятельства жизни могут порождать апатию и нервное раздражение.
Иллюстрация к роману М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»
"Что может быть причиной душевных страданий?"
Вариант 22 из сборника Р. А. Дощинского «ЕГЭ 2025 по русскому: 50 вариантов».Пример сочинения по тексту Ф.Д. Кривина.
Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Что может быть причиной душевных страданий?».
Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами - иллюстрациями. Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. Объём сочинения – не менее 150 слов.
Пример сочинения
Душевные страдания нередко рождаются не от физических потерь, а от переживаний, связанных с отношениями между людьми: от непонимания, равнодушия, несбывшихся надежд. В тексте Ф. Д. Кривина поставлена проблема: что может быть причиной душевных страданий?
Позиция автора такова: источник душевной боли — равнодушие и легкомысленный выбор, из-за которых человек теряет того, кто был искренен и добр; особенно мучительно, когда понимание ценности приходит слишком поздно.
Первый пример-иллюстрация связан с тем, как зарождается надежда и как она сталкивается с холодным отношением. Дым, увидев красивую Тучку, “почувствовал в себе огонь” и устремился к ней, пытаясь познакомиться. Однако Тучка воспринимает его настороженно и даже грубо: спрашивает, не пьян ли он, укоряет за внешний вид. Дым смущается, робеет, оправдывается: он “только что со смены”, весь в саже и копоти. Этот эпизод показывает: душевные страдания могут начаться из-за унижения, непонимания и ощущения равнодушия, когда искренность встречает холод.
Второй пример раскрывает трагичность потери. Появляется Ветер, который бесцеремонно уводит Тучку, а она “прижалась к нему, словно только его и ждала”. Дым начинает “таять” и исчезает, так и не будучи услышанным. Лишь после этого Тучка понимает, что Ветер “слишком резок”, а у него “ветер в голове”, и вспоминает, каким был Дым: “серьёзней и мягче”, хотел рассказать о своём заводе, о будничных заботах. Осознание приходит поздно: “теперь Тучка никогда не узнает”, и от этой мысли она плачет “горько и тяжело”. Автор убеждает: причиной душевных страданий становится позднее раскаяние, когда вернуть уже ничего нельзя.
Примеры связаны противопоставлением. В начале Тучка ведёт себя равнодушно и придирчиво, не замечая искренности Дыма и его внутренней “теплоты”. В финале — наоборот: она горько переживает утрату, понимая, что рядом с ней мог быть человек мягкий и надёжный. Контраст между безразличием “тогда” и раскаянием “потом” подчёркивает главную мысль автора: душевная боль часто рождается из того, что мы не ценим человека вовремя.
Я согласен с автором: душевные страдания нередко вызывают потери, обусловленные непониманием и поздним осознанием. Подтверждение этому я нахожу в повести А. И. Куприна «Гранатовый браслет». Вера Николаевна долго воспринимает любовь Желткова как странность, а по-настоящему глубину его чувства понимает лишь после трагического исхода. Именно “слишком поздно” приходит понимание ценности человека — и это становится источником сильного внутреннего потрясения. Так литература убеждает: равнодушие и недооценка чувств другого способны причинять глубокую душевную боль.
Таким образом, Ф. Д. Кривин показывает, что причиной душевных страданий могут быть равнодушие, непонимание, ошибочный выбор и позднее раскаяние. Особенно тяжело, когда человек осознаёт ценность другого только после утраты: тогда остаются лишь слёзы и мысль о том, что всё могло быть иначе.
Список литературных аргументов по теме «Что может быть причиной душевных страданий?»
- Ф. М. Достоевский — «Преступление и наказание»
Причина душевных страданий Раскольникова — совесть и чувство вины после преступления. Его мучают страх разоблачения, внутренний разлад, осознание нравственного падения. Достоевский показывает: преступление разрушает человека изнутри.
Иллюстрация к роману Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание»

- Л. Н. Толстой — «Анна Каренина»
Анна страдает из-за разрыва между чувством и общественными нормами, изоляции и утраты опоры. Осуждение, одиночество, ревность приводят к отчаянию. Толстой подчёркивает: давление общества и внутренние противоречия могут довести до трагедии.
- А. П. Чехов — «Тоска»
Душевная боль Ионы — результат утраты близкого человека и невозможности быть услышанным. Равнодушие окружающих усиливает одиночество, и горе становится невыносимым. Чехов показывает: отсутствие сочувствия — мощная причина страданий.
- Н. В. Гоголь — «Шинель»
Страдания Акакия Акакиевича рождаются из унижения и социальной бесправности. Для “маленького человека” даже шинель становится символом достоинства, а её потеря — личной катастрофой. Гоголь доказывает: несправедливость и презрение общества причиняют глубокую боль.
- А. И. Куприн — «Гранатовый браслет»
Желтков страдает из-за безответной любви, которую он переживает как смысл жизни. Его чувство высоко и самоотверженно, но обречено на невозможность. Куприн показывает: любовь может быть источником и духовного подъёма, и мучительной боли.
- М. Ю. Лермонтов — «Герой нашего времени»
Причина душевных страданий Печорина — внутренняя пустота, скука и отсутствие цели. Он разрушает чужие судьбы и сам остаётся неудовлетворённым. Лермонтов подчёркивает: человек страдает, когда не находит смысла жизни и не умеет любить.
- Л. Н. Толстой — «Война и мир»
Князь Андрей переживает тяжёлые внутренние муки из-за разочарования, утрат и крушения прежних идеалов. Пьер страдает от духовных поисков и ошибок. Толстой показывает: душевные страдания возникают, когда рушатся ценности и человек вынужден заново искать опору.
- М. А. Шолохов — «Судьба человека»
Соколов страдает из-за войны, утрат, одиночества — трагические обстоятельства ломают судьбу и душу. Однако забота о сироте помогает ему не погибнуть внутренне. Шолохов показывает: сильнейшая причина боли — потеря дома и близких.
"Какие чувства испытывает человек перед началом нового этапа жизни?"
Текст Ю.М. Нагибина из открытого банка ФИПИ
Все мы, растроганные, взволнованные, радостные и о чем-то жалеющие, растерянные и смущенные своим мгновенным превращением из школяров во взрослых людей, слонялись по классам и коридору, словно страшась выйти из школьных стен в мир, ставший бесконечным. И было такое чувство, будто что-то недоговорено, недожи- то, не исчерпано за последние десять лет, будто этот день застал нас врасплох.
В класс заглянула Женя Румянцева:
- Сережа, можно тебя на минутку?
Я вышел в коридор.
- Сережа, я хотела тебе сказать: давай встретимся через десять лет.
Шутливость совсем не была свойственна Жене, и я спросил серьезно:
- Зачем?
— Мне интересно, каким ты станешь. Ты ведь очень нравился мне все эти годы.
Я думал, что Жене Румянцевой неведомы ни эти слова, ни эти чувства. Вся ее жизнь протекала в двух сферах: в напряженной комсомольской работе и в мечтаниях о звездных мирах. Не многие из нас твердо определили свои дальнейший жизненный путь, а Женя с шестого класса знала, что будет астрономом и никем другим.
Между нами никогда не было дружеской близости. В поисках разгадки я мысленно пробегал прошлое, но ничего не нашел в нем, кроме одной встречи на Чистых прудах...
Однажды мы собрались в выходной день на Химкинское водохранилище — покататься на лодках. Сбор назначили на Чистых прудах, у большой беседки. Но с утра заморосил дождь, и на сборный пункт пришли только мы с Павликом Аршан- ским, Нина Барышева и Женя Румянцева.
- Давайте покатаемся по пруду, и будем воображать, что мы в Химках.
- Или в Индийском океане! — восторженно подхватила Женя. — Или у берегов Гренландии!..
Мы влезли в старую, рассохшуюся плоскодонку, подобрали на берегу две дощечки вместо весел и отправились в кругосветное путешествие. Едва ли кому-нибудь из нас, кроме Жени, это доставляло удовольствие. Пока мы с Павликом вяло шлепали дощечками по воде, Женя придумывала трассу нашего путешествия. Вот мы проходим Босфор, через Суэцкий канал попадаем в Красное море, оттуда в Аравийское, оплываем Филиппины и входим в Тихий океан.
Больше Женя не бывала с нами. Мы не раз приглашали ее на наши сборища, но она отказывалась за недосугом. А что, если в тот единственный раз она пришла из-за меня, и из-за меня отступилась, сказав с гордой честностью: «Не вышло»...
- Почему же ты раньше молчала, Женя? — спросил я.
- К чему было говорить? Тебе так нравилась Нина!
С ощущением какой-то досадной и грустной утраты я сказал:
- Где же и когда мы встретимся?
- Через десять лет, двадцать девятого мая, в восемь часов вечера в среднем пролете между колонн Большого театра.
Минули годы. Женя училась в Ленинграде, я ничего не слышал о ней. Зимой 1941 года, жадно ловя известия о судьбе моих друзей, я узнал, что Женя в первый же день войны бросила институт и пошла в летную школу. Летом 1944 года, находясь в госпитале, я услышал по радио указ о присвоении майору авиации Румянцевой звания Героя Советского Союза. Когда я вернулся с войны, то узнал, что звание Героя было присвоено Жене посмертно.
Жизнь шла дальше, порой я вдруг вспоминал о нашем уговоре, а за несколько дней до срока почувствовал такое острое, щемящее беспокойство, будто все прошедшие годы только и готовился к этой встрече. Я купил у цветочницы ландыши и пошел к среднему пролету между колонн Большого театра. Постоял там немного, затем отдал ландыши худенькой сероглазой девушке и поехал домой.
Мне хотелось на миг остановить время и оглянуться на себя, на прожитые годы, дождик, вспомнить слепоту своей юношеской души, так легко прошедшей мимо того, что могло бы стать судьбой.
* Юрий Маркович Нагибин (1920–1994) – русский советский писатель-прозаик, журналист и сценарист.
Какие чувства испытывает человек перед началом нового этапа жизни? Над этой проблемой размышляет Ю. М. Нагибин.
Позиция автора заключается в том, что перед началом нового жизненного этапа человек испытывает сложные, противоречивые чувства: радость и волнение сочетаются с растерянностью, тревогой и сожалением о прошлом.
Проследим, как раскрывается эта мысль в тексте. В начале произведения автор описывает состояние выпускников в последний день школы: они «растроганные, взволнованные, радостные и о чём-то жалеющие», «растерянные и смущённые». Этот пример показывает, что переход во взрослую жизнь вызывает одновременно радость и тревогу, ведь впереди — неизвестность, а позади остаётся важная часть жизни.
Далее автор рассказывает о встрече с Женей Румянцевой, которая неожиданно признаётся ему в своих чувствах и предлагает встретиться через десять лет. Герой испытывает «досадную и грустную утрату», осознавая, что не заметил важного раньше. Этот пример иллюстрирует, что новый этап жизни связан не только с надеждами, но и с сожалением об упущенных возможностях.
Оба примера связаны дополнением: они не только раскрывают общее эмоциональное состояние человека на пороге перемен,но и дополняют его, показывая личные переживания героя, связанные с осмыслением прошлого и утратой.
Я согласен с позицией автора. Действительно, перед началом нового этапа жизни человек часто испытывает смешанные чувства. Вспомним роман И. А. Гончарова «Обломов»: Штольц, начиная новый жизненный путь, полон энергии и надежд, но при этом осознаёт сложность предстоящих перемен. Это подтверждает, что переход к новому этапу всегда сопровождается внутренними переживаниями.
Таким образом, начало нового этапа жизни вызывает у человека сложные и противоречивые чувства, объединяющие радость, тревогу и размышления о прошлом.
- «Русский язык ЕГЭ 2026 36 вариантов» под ред. Р. А. Дощинского, 2026 "Национальное образование"
- vkvideo.ru/@globalee_rus - Русский Язык Global_EE ОГЭ ЕГЭ 2026
- vkvideo.ru/@gofor400 - NeoFamily Русский язык ЕГЭ 2026
- vk.com/russian_100 — Русский язык ЕГЭ 100 баллов
