Жизнь: сочинение ЕГЭ 2026

15.01.2026

Примеры сочинений и аргументы из литературы для обоснования собственной позиции в сочинении по русскому языку на тему "Человек" для ЕГЭ по русскому языку (задание 27).

Примеры формулировок тем в сочинении ЕГЭ по разделу "Жизнь":

В чём смысл жизни?
Какова роль детских воспоминаний в жизни человека?
В чём состоит сложность выбора человеком жизненного пути?
Что помогает человеку преодолевать трудности жизни?
Каковы причины успешности в жизни человека?
Какова роль мамы в жизни ребенка
Какую роль играет книга в жизни человека?
Как в человеке должны сочетаться романтическое представление о жизни и научная картина мира?
Какую роль играет мышление в жизни человека?
Как писатели понимают жизнь и изображают её в произведениях?
Какова роль природы в жизни человека?

С темами сочинений можно ознакомиться по ссылке:

Темы сочинений по русскому ЕГЭ 2026

Пример сочинения на тему «В чём смысл жизни?» по тексту Д. С. Лихачева

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «В чём смысл жизни?».

Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами - иллюстрациями. Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. Объём сочинения – не менее 150 слов.

Фрагмент текста Д. С. Лихачева из открытого банка ФИПИ

(1) Можно по-разному определять цель своего существования, но цель должна быть одна — иначе будет не жизнь, а прозябание.

(2) Надо иметь и принципы в жизни.
(3) Хорошо их даже изложить в дневнике, но чтобы дневник был «настоящим», его никому нельзя показывать — писать для себя только.

(4) Одно правило жизни должно быть у каждого человека, в его цели жизни, в его принципах жизни, в его поведении: надо прожить жизнь с достоинством, чтобы не стыдно было вспомнить.
(5) Достоинство требует доброты, великодушия, умения не быть узким эгоистом, быть правдивым, хорошим другом, находить радость в помощи другим.

(6) Ради достоинства жизни надо уметь отказываться от мелких удовольствий и немалых тоже…
(7) Уметь извиняться, признавать перед другими ошибки — лучше, чем юлить и врать.

(8) Обманывая, человек прежде всего обманывает самого себя, ибо он думает, что успешно соврал, а люди поняли и из деликатности промолчали.
(9) Враньё всегда видно.
(10) У людей особое чувство подсказывает — врут им или говорят правду.
(11) Но нет доказательств, а чаще — не хочется связываться…

(12) Природа создавала человека много миллионов лет, пока не создала, и вот эту творческую, созидательную деятельность природы нужно, я думаю, уважать, нужно прожить жизнь с достоинством и прожить так, чтобы природа, работавшая над нашим сознанием, не была обижена.
(13) Природа созидательна, она создала нас, поэтому мы должны в нашей жизни поддерживать эту созидательную тенденцию, творчество и ни в коем случае не поддерживать всего разрушительного, что есть в жизни.
(14) Как это понимать, как прилагать к своей жизни, на это должен отвечать каждый человек индивидуально, применительно к своим способностям, своим интересам и т. д.
(15) Но жить нужно, созидая, поддерживая созидательность в жизни.
(16) Жизнь разнообразна, а следовательно, и созидание разнообразно, и наши устремления к созидательности в жизни должны быть тоже разнообразны по мере наших способностей и склонностей.
(17) Как вы считаете?

(18) В жизни есть какой-то уровень счастья, от которого мы ведём отсчёт, как ведём отсчёт высоты от уровня моря.

(19) Точка отсчёта.
(20) Так вот, задача каждого человека и в крупном, и в малом повышать этот уровень счастья, повышать в жизни.
(21) И своё личное счастье тоже не останется вне этих забот.
(22) Но главным образом — окружающих, тех, кто ближе к вам, чей уровень счастья можно повысить просто, легко, без забот.
(23) А кроме того, это значит повышать уровень счастья своей страны и всего человечества в конце концов.

(24) Способы различны, но для каждого что-то доступно.
(25) Если не доступно решение государственных вопросов, что повышает всегда уровень счастья, если они мудро решаются, то повысить этот уровень счастья можно и в пределах своего рабочего окружения, в пределах своей школы, в кругу своих друзей и товарищей.
(26) У каждого есть такая возможность.

(27) Жизнь — прежде всего творчество, но это не значит, что каждый человек, чтобы жить, должен родиться художником, балериной или учёным.
(28) Творчество тоже можно творить.
(29) Можно творить просто добрую атмосферу вокруг себя, как сейчас выражаются, ауру добра вокруг себя.
(30) Вот, например, в общество человек может принести с собой атмосферу подозрительности, какого-то тягостного молчания, а может внести сразу радость, свет.
(31) Вот это и есть творчество.
(32) Творчество — оно беспредельно.
(33) Так что жизнь — это есть вечное созидание.
(34) Человек рождается и оставляет по себе память.
(35) Какую он оставит по себе память?
(36) Об этом нужно заботиться уже не только с определённого возраста, но, я думаю, с самого начала, так как человек может уйти в любой момент и в любой миг.
(37) И вот очень важно, какую память о себе оставляет человек.

(Д.С. Лихачев)

Пример сочинения

Размышляя о смысле жизни, человек неизбежно задумывается о том, что должно стать его опорой: личная выгода, успех, спокойствие или нравственные принципы. В предложенном тексте автор рассуждает о том, что делает человеческое существование настоящим и достойным.

Позиция автора такова: смысл жизни заключается в достойном, созидательном существовании, основанном на правде, доброте и ответственности; человек должен не разрушать, а поддерживать «созидательную тенденцию» природы, повышая уровень счастья окружающих и оставляя после себя добрую память.

Автор начинает с мысли о необходимости внутреннего нравственного стержня. Он подчёркивает, что у каждого человека должно быть правило жизни: нужно прожить её «с достоинством», чтобы не было стыдно вспоминать. Писатель уточняет, что достоинство требует доброты, великодушия, правдивости, умения быть хорошим другом и радоваться помощи другим. Этот пример важен, потому что показывает: смысл жизни определяется не количеством достижений, а нравственным качеством прожитого пути.

Далее автор дополняет свою мысль конкретными проявлениями такого достойного существования. Он утверждает, что задача каждого — повышать «уровень счастья», прежде всего у людей, которые находятся рядом. Кроме того, писатель раскрывает широкое понимание творчества: жить — значит созидать не только в искусстве или науке, но и в повседневности, «творить… ауру добра», приносить в общество «радость, свет». Этот пример помогает понять: смысл жизни реализуется в ежедневных поступках, благодаря которым мир становится лучше.

Смысловая связь между примерами — дополнение. Первый пример раскрывает, какими нравственными качествами должен обладать человек, чтобы жить достойно (доброта, правдивость, великодушие). Второй же дополняет эту мысль, показывая, как именно эти качества воплощаются в реальной жизни: в заботе об окружающих, повышении «уровня счастья», создании атмосферы добра. Вместе примеры дают целостное представление о том, в чём автор видит смысл человеческой жизни.

Я согласна с автором: смысл жизни рождается в созидании и нравственной ответственности. Это подтверждает рассказ К. Г. Паустовского о Тихоне Рябцове. Потеряв руку на войне, герой мучительно переживает свою «ненужность», но дружба с мальчиком-сиротой возвращает ему ощущение ценности собственной жизни. Стремление заботиться о ребёнке становится для Тихона главным смыслом: он решается идти к «сыну», потому что понимает — даже в трудных обстоятельствах можно быть полезным и дарить тепло. Следовательно, созидание и доброта действительно наполняют жизнь содержанием.

Таким образом, автор убеждает: смысл жизни — в достойном и созидательном пути, в правде, доброте и умении делать счастливее тех, кто рядом. Человек, который живёт так, оставляет после себя светлую память и не чувствует, что его жизнь была напрасной.

Список литературных аргументов по теме «В чём смысл жизни?»

Л. Н. Толстой — «Война и мир»

Андрей Болконский на разных этапах жизни по-разному понимает её смысл. Сначала он видит его в славе и подвигах, затем — в семейном счастье, а позже приходит к мысли о любви и духовном единении с людьми. Осмыслив пережитые страдания, герой понимает: смысл жизни — в любви к людям и внутреннем нравственном совершенствовании.

"Наташа Ростова у постели раненого Андрея Болконского" 1951-1953 гг. (иллюстрация Владимира Серова к роману "Война и мир")

Л. Н. Толстой — «Смерть Ивана Ильича»

Иван Ильич осознаёт перед смертью, что прожил жизнь неправильно: он стремился к внешнему благополучию, забыв о духовных ценностях. Только на пороге смерти герой понимает, что смысл жизни — в искренней любви, милосердии и честности перед собой.

В. Г. Распутин — «Прощание с Матёрой»

Для жителей Матёры смысл жизни связан с родной землёй, памятью предков, сохранением духовных традиций. Потеря этих ценностей равносильна утрате жизненных ориентиров. Автор подчёркивает: смысл жизни — в сохранении нравственных корней и ответственности за прошлое и будущее.

М. А. Булгаков — «Мастер и Маргарита»

Мастер видит смысл жизни в творчестве и поиске истины, Маргарита — в любви и верности. Произведение утверждает, что смысл жизни у каждого свой, но он невозможен без любви, свободы и внутренней честности.

Б. Л. Васильев — «А зори здесь тихие…»

Героини жертвуют своими жизнями ради Родины. Их поступок показывает, что смысл жизни может заключаться в защите других и верности долгу, даже ценой собственной судьбы.

А. И. Куприн — «Гранатовый браслет»

Желтков видит смысл жизни в бескорыстной, самоотверженной любви. Его чувство не требует взаимности и награды. Автор подчёркивает: подлинный смысл жизни — в способности любить искренне и жертвенно.

сочинение на тему «В чём заключается смысл жизни человека?»

Сочинение по тексту Л. Н. Толстого

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «В чём заключается смысл жизни человека?».

Фрагмент текста Л. Н. Толстого из открытого банка ФИПИ

(1)Верьте себе, выходящие из детства юноши и девушки, когда впервые поднимаются в душе вашей вопросы: кто я, зачем живу я и зачем живут все окружающие меня люди? (2)И главный, самый волнующий вопрос, так ли живу я и все окружающие меня люди (З)Верьте себе и тогда, когда те ответы, которые представятся вам на эти вопросы, будут несогласны с теми, которые были внушены вам в детстве, будут несогласны и с той жизнью, в которой вы найдёте себя живущими вместе со всеми людьми, окружающими вас (4)Не бойтесь этого разногласия; напротив, знайте, что в этом разногласии вашем со всем окружающим выразилось самое лучшее, что есть в вас, — то божественное начало, которого в жизни составляет не только главный, но единственный смысл существования. (5)Верьте себе, тому вечному, разумному и благому началу, которое живёт в каждом из нас и которое в первый раз пробудилось в вас и задало вам важнейшие в мире вопросы и ищет и требует их разрешения.

(6)Не верьте тогда людям, которые со снисходительной улыбкой скажут вам, что и они когда-то искали ответы на эти вопросы, но не нашли, потому что нельзя найти иных, кроме тех, которые приняты всеми. (7)Не верьте этому, а верьте только себе, и не бойтесь несогласия со взглядами и мыслями людей, окружающих вас, если только несогласные с ними ответы ваши на представляющиеся вам вопросы основаны не на ваших личных желаниях, а на желании исполнить назначение своей жизни, исполнить волю той силы, которая послала вас в жизнь. (8)Верьте себе, особенно когда ответы, представляющиеся вам, подтверждаются теми вечными началами мудрости людской, выраженной во всех религиозных учениях.

(9)Помню, как я, когда мне было 15 лет, переживал это время, как вдруг я пробудился от детской покорности чужим взглядам, в которой жил до тех пор, и в первый раз понял, что мне надо жить самому, самому избирать путь, самому отвечать за свою жизнь перед тем началом, которое дало мне её.

(10)Помню, что я тогда, хотя и смутно, но глубоко чувствовал, что главная цель моей жизни — это самоотречение и любовь. (11)Помню, что я тогда же попытался жить так, но это продолжалось недолго. (12)Я не поверил себе, а поверил всей той внушительной, самоуверенной, торжествующей мудрости людской. (13)И моё первое побуждение заменилось желаниями успеха перед людьми: быть знатным, учёным, прославленным, богатым, сильным, то есть таким, которого бы не я сам, но люди считали хорошим.
(14)Я не поверил себе тогда, и только после многих десятков лет, потраченных на достижение мирских целей, которых я или не достиг, или достиг и увидал бесполезность, а часто и вред их, я понял, что то самое, что я знал 60 лет тому назад и чему не поверил тогда, и может и должно быть единственной разумной целью усилий всякого человека.

(15)Да, милые юноши, не верьте людям, которые будут говорить вам, что ваши стремления только неисполнимые мечты молодости, что и они так же мечтали и стремились, но что жизнь скоро показала им, что она имеет свои требования и что надо не фантазировать о том, какая бы могла быть наша жизнь, а стараться наилучшим образом согласовать свои поступки с жизнью существующего общества и стараться быть полезным членом этого общества.

(16)Не верьте этому. (17)Не верьте тому, что осуществление добра и истины невозможно в душе вашей. (18)Такое осуществление добра и истины возможно. (19)Более того, вся жизнь — и ваша, и всех людей — только в одном этом, и только это осуществление в каждом человеке ведёт к благу человечества, которое предназначено ему и которое осуществляется только личными усилиями каждого отдельного человека.

(20)В этом одном, в разгорании духовного, божественного света, — единственный великий и радостный смысл жизни всякого человека.

(По Л. Н. Толстому*)

* Лев Николаевич Толстой (1828-1910) — всемирно известный русский писатель, мыслитель и просветитель.

Пример сочинения №1

Каждый человек рано или поздно задаёт себе вопросы: кто я, зачем живу, правильно ли живу? Именно такие размышления лежат в основе текста Л. Н. Толстого, в котором поднимается проблема: в чём заключается смысл жизни человека.

Толстой убеждён: единственный разумный смысл человеческой жизни — в духовном самоосуществлении, в «разгорании духовного, божественного света», то есть в стремлении к добру, истине, самоотречению и любви. Ради «мирских целей» жить нельзя: они либо не достигаются, либо оказываются бесполезными и даже вредными.

Раскрывая свою мысль, автор обращается к юношам и девушкам и призывает их верить себе, когда в душе впервые появляются важнейшие вопросы о жизни и совести. Толстой подчёркивает, что разногласие с окружающими не нужно бояться, ведь именно в этом проявляется «самое лучшее» в человеке — духовное начало, которое и составляет смысл существования. Этот пример показывает: путь к смыслу жизни начинается с внутренней честности и готовности слушать совесть, а не толпу.

Далее Толстой приводит личное воспоминание: в пятнадцать лет он чувствовал, что главная цель жизни — «самоотречение и любовь», но вскоре не поверил себе и увлёкся стремлением к успеху «перед людьми»: мечтал быть «знатным, учёным, прославленным, богатым». Лишь спустя десятки лет писатель осознал бесполезность таких целей и понял, что истинная цель — та, которую он когда-то уже знал сердцем. Этот пример доказывает: погоня за внешними достижениями уводит человека от подлинного смысла и приводит к разочарованию

Приведённые примеры дополняют друг друга: сначала автор формулирует общий жизненный закон — нужно доверять своему нравственному чувству, — а затем подкрепляет его собственным опытом, показывая, чем заканчивается отказ от этого правила. Так мысль Толстого становится особенно убедительной: он не только наставляет, но и подтверждает правоту своих слов прожитой жизнью.

Я согласна с Толстым: смысл жизни не в признании и материальном успехе, а в духовном выборе, в доброте и любви. Это подтверждает роман Л. Н. Толстого «Война и мир». Пьер Безухов, пережив внутренний кризис, приходит к пониманию ценности простой, честной жизни и служения людям; его счастье связано не со статусом, а с нравственным прозрением. Значит, именно духовное развитие и стремление к добру делают человека по-настоящему счастливым и дают жизни содержание.

Таким образом, по Толстому, смысл жизни человека — в осуществлении добра и истины внутри себя, в «разгорании духовного света», который делает лучше и самого человека, и весь мир вокруг него.

Аргументы для сочинения по теме «В чём заключается смысл жизни человека?»

Л. Н. Толстой — «Война и мир»

Андрей Болконский и Пьер Безухов на протяжении романа ищут смысл жизни. Андрей сначала видит его в славе и подвиге, затем — в служении Отечеству, а перед смертью приходит к пониманию ценности любви и прощения. Пьер проходит путь от духовной растерянности к осознанию смысла жизни в нравственном самосовершенствовании и помощи людям. Таким образом, Толстой показывает, что смысл жизни — в духовном росте, любви и служении другим.

"Ссора Пьера и Анатоля" 1951-1953 гг. (фрагмент иллюстрации Владимира Серова к роману "Война и мир")

Ф. М. Достоевский — «Преступление и наказание»

Родион Раскольников пытается найти смысл жизни в идее «сильной личности», которой «всё дозволено». Однако преступление приводит его к душевному краху. Лишь через страдание и любовь Сони Мармеладовой герой осознаёт, что истинный смысл жизни — в смирении, раскаянии и принятии нравственных законов. Достоевский утверждает: жизнь без совести и любви теряет смысл.

И. А. Гончаров — «Обломов»

Илья Ильич Обломов не находит смысла в активной общественной деятельности и предпочитает покой. Его жизнь проходит в бездействии, мечтах и упущенных возможностях. В противопоставлении Обломову Штольц видит смысл жизни в труде и развитии. Автор показывает, что отказ от цели и ответственности приводит к духовному угасанию.

М. Горький — «Старуха Изергиль» (легенда о Данко)

Данко жертвует собой ради спасения людей, вырвав из груди сердце, чтобы осветить им путь. Его поступок символизирует высший смысл жизни — самоотверженное служение людям. Горький утверждает: истинная ценность жизни определяется тем, что человек отдаёт другим.

А. П. Чехов — «Ионыч»

Дмитрий Старцев начинает путь как увлечённый, мыслящий врач, но со временем утрачивает идеалы, сосредотачиваясь лишь на материальном благополучии. Его жизнь становится пустой и бессмысленной. Чехов показывает, что утрата духовных ценностей лишает жизнь содержания.

В. Г. Распутин — «Уроки французского»

Учительница Лидия Михайловна помогает бедному мальчику не из чувства долга, а по зову сердца. Для неё смысл жизни — в милосердии и нравственной ответственности за другого человека. Произведение убеждает: жизнь обретает смысл через доброту и сострадание.

К. Г. Паустовский — «Телеграмма»

Катерина Петровна живёт воспоминаниями и любовью к дочери, но та поздно осознаёт ценность близкого человека. Автор показывает, что смысл жизни заключается в любви, заботе о родных и умении ценить человеческие отношения.

А. И. Куприн — «Куст сирени»

Вера Алмазова видит смысл жизни в любви, поддержке и вере в близкого человека. Благодаря её самоотверженности муж преодолевает трудности. Куприн подчёркивает: смысл жизни — в умении быть рядом и помогать в трудный момент.

М. А. Шолохов — «Судьба человека»

Андрей Соколов, потеряв семью и пережив войну, находит смысл жизни в заботе о приёмном сыне Ванюше. Даже после трагедий человек способен обрести цель — дарить тепло и защищать другого.

Иллюстрация к рассказу М. Горького «Старуха Изергиль» (легенда о Данко)

Пример сочинения на тему «В чём состоит сложность выбора человеком жизненного пути?»

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «В чём состоит сложность выбора человеком жизненного пути?».

Фрагмент текста В. М. Гаршина из открытого банка ФИПИ

(1)Передо мною стоит в натянутом положении старик Тарас, натурщик, вокруг меня — целая толпа товарищей, так же, как и я, сидящих перед мольбертами с палитрами и кистями в руках. (2)В классе запах красок, масла и мёртвая тишина. (З)Каждые полчаса Тарасу даётся отдых; он садится на край деревянного ящика, служащего ему пьедесталом, и из «натуры» превращается в обыкновенного старика. (4)Ученики теснятся около мольбертов, рассматривая работы друг друга. (5)У моего мольберта всегда толпа; я очень способный ученик академии и подаю огромные надежды сделаться одним из «наших корифеев», по счастливому выражению известного художественного критика, который уже давно сказал, что «из Рябинина выйдет толк». (6)Вот отчего все смотрят на мою работу. (7)Через пять минут все снова усаживаются на места, Тарас влезает на пьедестал, кладёт руку на голову, и мы мажем, мажем...

(8)И так каждый день.

(9)Скучно, не правда ли? (10)Да я и сам давно убедился в том, что всё это очень скучно. (11)Но как локомотиву предстоит одно из двух: катиться по рельсам до тех пор, пока не истощится пар, или, соскочив с них, превратиться из стройного железно- медного чудовища в груду обломков, так и мне... (12)Я на рельсах; они плотно обхватывают мои колёса, и если я сойду с них, что тогда? (13)Я должен во что бы то ни стало докатиться до станции, несмотря на то что она, эта станция, представляется мне какой-то чёрной дырой, в которой ничего не разберёшь. (14)Другие говорят, что это будет художественная деятельность. (15)Что это нечто художественное — спора нет, но что это деятельность,.,

(16)Я думаю стать художником, (17)Но как убедиться в том, что всю свою жизнь не будешь служить исключительно глупому любопытству толпы и тщеславию какого-нибудь разбогатевшего человека, который не спеша подойдёт к моей пережитой, выстраданной, дорогой картине, писанной не кистью и красками, а нервами и кровью, пробурчит: «Мм... ничего себе», сунет руку в оттопырившийся карман, бросит мне несколько сот рублей и унесёт её от меня. (18)Унесёт вместе с волнением, с бессонными ночами, с огорчениями и радостями, с обольщениями и разочарованиями. (19)И снова ходишь одинокий среди толпы. (20)Машинально рисуешь натурщика вечером, машинально пишешь его утром, возбуждая удивление профессоров и товарищей быстрыми успехами.

(21)Зачем делаешь всё это, куда идёшь?

(22)Вот уже четыре месяца прошло с тех пор, как я продал свою последнюю картинку, а у меня ещё нет никакой мысли для новой.

(23)Если бы выплыло что-нибудь в голове, хорошо было бы... (24)Несколько времени полного забвения: ушёл бы в картину, как в монастырь, думал бы только о ней одной. (25)Вопросы: «Куда? Зачем?» — во время работы исчезают; в голове одна мысль, одна цель, и приведение её в исполнение доставляет наслаждение. (26)Картина — мир, в котором живёшь и перед которым отвечаешь.

(27)Но писать всегда нельзя. (28)Вечером, когда сумерки прервут работу, вернёшься в жизнь и снова слышишь вечный вопрос «Зачем?», не дающий уснуть, заставляющий смотреть в темноту, как будто бы где-нибудь в ней написан ответ. (29)И засыпаешь под утро мёртвым сном, чтобы, проснувшись, снова опуститься в другой мир сна, в котором живут только выходящие из тебя самого образы, складывающиеся и проясняющиеся перед тобою на полотне.

— (З0)Что вы не работаете, Рябинин? — громко спросил меня сосед.
(31)Я взглянул на этюд; он был закончен, и хорошо закончен: Тарас стоял на полотне как живой.
— (32)Я закончил, — ответил я соседу.

(ЗЗ)Натурщик сошёл с ящика и одевался; все, шумя, собирали свои принадлежности.
(34)Подошли ко мне, похвалили.
— (35)Медаль, медаль... (Зб)Лучший этюд, — говорили некоторые.

(37)Другие молчали: художники не любят хвалить друг друга.

(По В. М. Гаршину*)

* Всеволод Михайлович Гаршин (1855-1888) — русский писатель, поэт, художественный критик.

Пример сочинения

Каждому человеку в определённый момент жизни приходится сделать важный выбор — решить, чем он хочет заниматься, какой смысл вложить в своё существование. Этот выбор никогда не бывает лёгким, ведь он связан с внутренними сомнениями, страхом ошибиться, с поиском гармонии между мечтой и реальностью. Именно над этим размышляет В. М. Гаршин в представленном тексте.

Позиция автора такова: сложность выбора жизненного пути заключается в необходимости сохранить верность себе и своему призванию, не поддавшись пустому тщеславию и внешнему успеху. Гаршин показывает, что человек, выбирающий путь, должен понять, ради чего он живёт и трудится, — ради истины, искусства, людей или ради денег и славы.

Первый пример-иллюстрация — внутренние переживания рассказчика, художника Рябинина. Герой осознаёт, что его ежедневная работа стала бессмысленной, «скучной», механической. Он сравнивает себя с «локомотивом на рельсах», которому остаётся лишь катиться по инерции. Эта метафора передаёт ощущение духовной несвободы: художник боится сойти с пути, навязанного другими, и вместе с тем страдает от потери вдохновения и цели. Автор показывает: труд без смысла превращается в тяжёлое бремя, и потому выбор жизненного пути требует честности перед самим собой.

Второй пример — размышления Рябинина о судьбе художника. Герой страшится, что будет «служить глупому любопытству толпы» и продавать свои картины тем, кто не способен понять их духовную ценность. В этом фрагменте проявляется его мучительный поиск истины: он не хочет превращать искусство в товар, но не знает, как избежать этого. Таким образом, Гаршин подчёркивает, что трудное испытание на жизненном пути — сохранить чистоту души, не утратить смысла своего дела.

Смысловая связь между приведёнными примерами — противопоставление. В первом эпизоде показано чувство духовной пустоты, когда герой не видит смысла в своём труде, а во втором — его осознание моральной ответственности за выбранный путь. Оба эпизода раскрывают процесс внутренней борьбы человека, стоящего на распутье.

Я полностью согласна с позицией автора. Действительно, человеку нелегко выбрать своё предназначение: для этого нужна сила духа, честность и готовность к испытаниям. Например, в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети» Евгений Базаров выбирает путь нигилизма, стремится отрицать всё ради науки и прогресса, но, столкнувшись с любовью и смертью, понимает, что невозможно жить, отвергая человеческие чувства. Его трагедия — в ошибочном выборе пути, сделанном без внутренней гармонии.

Итак, выбор жизненного пути — это всегда испытание для человека. Важно не просто найти дело жизни, но и осознать его смысл, сохранить верность своим убеждениям и не утратить человеческое достоинство. Именно это делает человека по-настоящему сильным и духовно зрелым.

КАК ПИСАТЬ СОЧИНЕНИЕ ЕГЭ 2026 на максимум?

Разбираемся с сочинением с нуля – общий раздел

Пример сочинения на тему «Какова роль мамы в жизни ребёнка?» по тексту Ф. А. Вигдоровой

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Какова роль мамы в жизни ребёнка?».

Фрагмент текста Ф. А. Вигдоровой из открытого банка ФИПИ

—

(1)Андрей родился и рос в Калуге. (2)На окраине стоял бревенчатый просторный дом. (3)Запах смолы не выветривался, не уходил из него, хотя брёвна, из которых он был сложен, были очень старые.

(4)Когда приходила весна, весь дом наполнялся запахами земли, листвы, сада. (5)Комнаты были прохладные, полы крашеные, чисто вымытые, а в раскрытые окна бежал ветер.

(6)И теперь, когда Андрей стал взрослым, каждая новая весна несла ему эти незабываемые запахи его детства  — земли, травы, ветра.

(7)Всё в мире открывала Андрею мать.

(8)«Послушай, как тихо»,  — говорила она. (9)И он понял, что тишину можно слушать.

(10)«Не зажигай света, посидим так»,  — просила она. (11)И он узнал, как хорошо посумерничать и помолчать вдвоём.

(12)Однажды поздней осенью они шли по лесу, по жёлтым лесным дорожкам. (13)Только выпал первый снег  — тонкий, редкий, словно не снег, а изморось. (14)И вдруг мама сказала:

— Посмотри, берёзовые листья как золотые пятаки на снегу. (15)Верно? (16)А кленовые  — как будто след птичьей лапки. (17)А вот дубовый, распластанный, погляди.

— (18)Как след медведя!  — сказал Андрей. (19)Мать ответила радостным смехом:

— Да, да! (20)Как будто медведь прошёл!

(21)Да, видеть это, радоваться этому тоже научила его она.

(22)Он не мог бы рассказать, как она воспитывала его, он и не знал, что его «воспитывают». (23)Однажды, вернувшись из школы, он сказал:

— Мама, Елена Фёдоровна говорит: «Москвин, ты ведёшь себя примерно, я поручаю тебе после уроков приносить мне фамилии ребят, которые плохо ведут себя на перемене». (24)Что же мне делать? (25)Не стану я записывать.

(26)Мать ответила:

— Отчего же? (27)Пиши! (28)Да только всегда одну фамилию  —свою собственную.

(29)Андрею стало весело  — в самом деле, как хорошо и просто она придумала.

(30)А в другой раз было так. (31)Мать работала в саду  — она сама выращивала цветы: ранней весной  — незабудки, анютины глазки, летом  — розы и флоксы, осенью  — астры и георгины.

(32)Вернувшись из городского сада, где он играл с ребятами в казаки-разбойники, Андрей стоял и задумчиво глядел, как, сидя на корточках, она копается в земле. (33)Оба молчали.

(34)И вдруг, вскинув на него глаза, она спросила с мягкой насмешкой:

— А ты не устал стоять?

(35)Ему было тогда лет семь. (36)Пожалуй, никакой самый беспощадный укор не запечатлелся бы в его памяти так глубоко, как эти насмешливые слова.

(37)Однажды она рассказала Андрею историю английского капитана Скотта, который открыл Южный полюс на пятнадцать дней позже норвежца Амундсена. (38)Андрея долго не оставляла мысль о том, как они шли обратно  — пятеро друзей по снежной пустыне на отяжелевших лыжах, обманутые в своей надежде, в своей мечте. (39)Подумать только: опоздать на пятнадцать дней!

(40)Он видел капитана, который, лёжа в палатке, окоченевшей рукой выводил на бумаге последние слова друзьям и родным. (41)Их нашли мёртвыми. (42)Кажется, через год. (43)Они лежали так, как их застала смерть,  — обманутые, обессиленные, но не сдавшиеся. «(44)Тогда не было самолётов,  — думал Андрей.  — (45)Я бы сел на самолёт и полетел бы к ним. (46)Я приземлился бы и  — вот она, палатка, я бегу, бегу туда, ноги вязнут в снегу…»

— (47)Капитан Скотт,  — говорил он дрогнувшим голосом,  — вы спасены! (48)Я советский лётчик! (49)Я прилетел за вами!

— (50)Как я рад!  — отвечала за капитана Скотта мама. (51)Этот ответ казался Андрею легкомысленным, он ожидал слов более высоких, красивых, торжественных, а всё же он радовался, что она так быстро, так легко вошла в игру, не придирается, не говорит: «Тогда ещё не было советских лётчиков»,  — нет, ей ничего не надо объяснять.

— (52)Помогите моим друзьям,  — говорит она.  — (53)Они вели себя мужественно!

(54)Да, да! (55)Именно так должен был отвечать капитан! (56)Первое его слово не о себе  — о друзьях!

(57)И Андрей давал отважным исследователям лекарства, сажал их в самолёт, и они летели высоко над бескрайней снежной равниной.

(58)Проснувшись утром, Андрей слышал:

— Здравствуй, милый!

(59)Так говорила она и проводила рукой по его щеке. (60)И звук этого голоса он вызывал в своей памяти всякий раз, когда ему бывало трудно, уже много времени спустя после её смерти. (61)«Здравствуй!»  — это слово означало, что начинался день, что они будут вместе. (62)И сейчас, уже взрослым, увидев чашку с молоком, он вспоминал ту, белую в красных горошинах чашку, которая ждала его когда-то на кухонном столе. (63)Придя из школы, он останавливался у порога и переобувался, чтобы не наследить в комнатах. (64)И горячая плита, и потрескиванье дров, и чашка с молоком, и простое слово «Здравствуй!»  — всё это наполняло его ощущением покоя.

(По Ф. А. Вигдоровой*)

* Фрида Абрамовна Вигдорова (1915—1965)  — советская писательница, журналист.

Пример сочинения №1

Роль матери в жизни ребёнка — это не только забота о здоровье и быте, но прежде всего тихая школа души. Мать открывает ребёнку мир, настраивает его внутренний «камертон», учит радоваться красоте и отличать добро от зла. В рассказе Ф. А. Вигдоровой показано, как материнское присутствие формирует личность Андрея — его взгляд, совесть и чувство ответственности.

Позиция автора такова: мать — первый и главный наставник ребёнка; её любовь соединяет нежность и требовательность, поэтому воспитывает не назиданием, а ежедневной деликатной практикой внимания к миру и к людям. Именно материнская интонация задаёт ребёнку устойчивый нравственный ориентир на всю жизнь.

Эта мысль раскрывается, во-первых, через линию эстетического воспитания. «Всё в мире открывала Андрею мать»: она учит слушать тишину, «посумерничать» вдвоём, видеть в природе метафоры — берёзовые листья, похожие на «золотые пятаки», кленовые — на «след птичьей лапки». Такая школа внимания делает сердце мальчика чутким и благодарным, а память — прочной: став взрослым, он вновь узнаёт в весне запахи детства и переживает возвращение внутреннего покоя.

Во-вторых, автор показывает нравственную работу материнской любви. Узнав о поручении учительницы записывать нарушителей, мама предлагает «писать» одну фамилию — свою собственную. Парадоксальный совет ненавязчиво приучает к ответственности: начни с себя, не спеши судить других. В том же ключе звучит мягкая насмешка «А ты не устал стоять?»: короткая реплика действует сильнее любого нотационного укора, потому что заставляет мальчика самому сделать верный вывод.

Смысловая связь между примерами двойная. С одной стороны, противопоставлены способы влияния: сначала — нежная «настройка» чувств, затем — точные нравственные уроки. С другой — между ними есть причинно-следственная связь: чуткость к красоте, выращенная матерью, естественно переходит в чуткость к людям и к собственной совести; эстетическое внимание становится фундаментом ответственности.

Я согласен с автором: именно мать задаёт ребёнку внутренний ориентир, который поддерживает его всю жизнь. Об этом напоминает и «Телеграмма» К. Г. Паустовского: героиня слишком поздно осознаёт бесценность материнской любви, и запоздалое раскаяние становится тяжёлым нравственным уроком. У Вигдоровой же материнский голос — простое «Здравствуй!» — продолжает поддерживать Андрея и после смерти матери, возвращая чувство тепла и опоры.

Таким образом, мать в тексте Ф. А. Вигдоровой — проводник в мир красоты и совести. Её тихая педагогика делает ребёнка внимательным к окружающему, требовательным к себе и верным людям; память о материнской интонации остаётся источником внутренней силы, помогающим взрослому человеку сохранить в себе лучшее из детства.

План сочинения ЕГЭ по русскому языку:

1)Вступление
2)Отражение позиции автора (рассказчика) по указанной проблеме исходного текста
3)Комментарий к авторской позиции данного текста+1-ый пример-иллюстрация с указанием и пояснение
4)2-ой пример-иллюстрация с указанием и пояснением.
5)Анализ смысловой связи между примерами - противопоставление
6)Своё отношение к позиции автора по проблеме текста +пример-аргумент
7)Заключение

Пример сочинения №2

Роль матери в жизни ребёнка — не только забота о повседневном, но и создание внутреннего мира, где ребёнок учится видеть красоту, различать добро и зло, отвечать за себя и за других. Именно так понимает материнскую миссию Ф. А. Вигдорова в предложенном тексте.

Позиция автора такова: мать — первый наставник и нравственный ориентир ребёнка; её тихая любовь соединяется с разумной требовательностью, поэтому она воспитывает не нотациями, а личным примером и атмосферой доверия.

Эта мысль прежде всего раскрывается в эпизодах «учения красоте». Мама учит Андрея слушать тишину, «посумерничать», видеть в природе образ и смысл: берёзовые листья — «золотые пятаки», кленовые — «след птичьей лапки». Так формируется тонкая наблюдательность и благодарное отношение к миру; недаром выросший Андрей каждую весну узнаёт по запахам детства — землю, траву, ветер. Материнский урок становится устойчивой опорой души.

Другой важный пример — «уроки совести». На просьбу учительницы доносить на одноклассников мать отвечает: «Пиши… да только одну фамилию — свою собственную», мягко и остроумно переворачивая ситуацию. А её полушутливое «А ты не устал стоять?» запоминается мальчику сильнее любого выговора: через лёгкую насмешку ребёнок учится уважать труд другого и не перекладывать ответственность.

Связь между примерами — дополнение. Ф. А. Вигдорова показывает на похожих эпизодах, что между матерью и ребёнком складывается глубокая душевная близость. Именно мама развивает у сына воображение и самостоятельное мышление, а также закладывает основы его нравственности.

Я согласен с автором. В повести В. Г. Распутина «Последний срок» мать Анна — духовный центр семьи: её тихая, самоотверженная любовь объединяет детей, заставляет их оглянуться на свои поступки. Именно материнская мера правды напоминает героям об ответственности и милосердии. Так же и у Вигдоровой: материнская интонация незаметно выправляет внутренний компас ребёнка.

Итак, мать у Вигдоровой — проводник к красоте и совести. Её слово и пример создают в ребёнке то «домашнее тепло», которое потом освещает всю жизнь, помогая делать правильный выбор в сложные минуты.

Как обосновать собственное мнение в сочинении?

Сочинение ЕГЭ по русскому 2026: алгоритм написания

Список литературных аргументов по теме «Какова роль мамы в жизни ребёнка?»

Эти аргументы можно использовать для обоснования вывода и собственной позиции в сочинении в задании 27 по русскому языку

Л. Н. Толстой, «Детство»

Роль матери: источник безусловной любви и нравственный ориентир, формирующий личность.
Как использовать: Николенька Иртенев боготворит мать; её нежность и такт воспитывают в нём совестливость, способность к сочувствию. Потеря матери — первый нравственный кризис героя.
Тезис в сочинении: «Материнская любовь формирует основу характера и систему ценностей ребёнка»

Л. Н. Толстой, «Война и мир» (графиня Ростова)

Роль матери: хранительница дома и сердца семьи; забота, но и болезненная тревога.
Как использовать: сцены с Наташей, Николай, особенно — проводы Пети на войну и материнское горе.
Тезис: «Мать объединяет семью, но её сердце принимается на себя все удары судьбы детей».

"Именины Наташи Ростовой" (иллюстрация Владимира Серова (1910–1968) к роману "Война и мир")

Война и Мир

Ф. М. Достоевский, «Преступление и наказание» (Пульхерия Александровна)

Роль матери: безусловная вера и самоотверженная поддержка, но риск ослепления любовью.
Как использовать: письма матери к Раскольникову, готовность жертвовать дочерью ради сына — как проблемный аспект.
Тезис: «Материнская любовь поддерживает, но может и мешать нравственной трезвости, если превращается в идолопоклонство».

С. А. Есенин, «Письмо к матери»

Роль матери: духовная связь, прощение, «домой» как моральная гавань.
Как использовать: мотив безусловного прощения («ты одна мне помощь и отрада» — по смыслу).
Тезис: «Мать — это незыблемый источник милосердия, к которому ребёнок возвращается душой в любой беде».

К. Г. Паустовский, «Телеграмма»

Роль матери: жертвенность и незаслуженная заброшенность; запоздалое прозрение ребёнка.
Как использовать: Катерина Петровна умирает, так и не дождавшись дочери; позднее раскаяние.
Тезис: «Бесценность материнской любви часто осознаётся слишком поздно — это нравственный урок ребёнку».

В. Г. Распутин, «Последний срок»

Роль матери: моральный центр рода, соединение поколений, живой укор детям.
Как использовать: образ Анны — материнская самоотверженность, её «последний срок» собирает семью и обнажает истинные отношения детей к матери.
Тезис: «Мать — хранительница родовой памяти и совести семьи».

Ч. Айтматов, «Материнское поле»

Роль матери: материнское терпение и вера как опора в исторических испытаниях; трагизм разлуки.
Как использовать: Толгонай — образ матери, несущей скорбь войны и продолжения жизни.
Тезис: «Материнская любовь сильнее боли и времени, она поддерживает ребёнка и после утрат».

А. П. Чехов, «Ванька» (через отсутствие матери)

Роль матери: когда её нет — ребёнок остро чувствует сиротство и ищет защиту.
Как использовать: письмо Ваньки деду как к родственнику-заместителю; подчеркнуть отсутствие материнской опоры и уязвимость ребёнка.
Тезис: «Отсутствие матери обнажает беззащитность ребёнка и делает роль материнской заботы очевидной».

М. Горький, «Детство»

Роль материнской фигуры (бабушка/мать): тепло, милосердие, нравственная школа.
Как использовать: контраст жёсткости окружающего мира и «света» бабушки — как материнской фигуры; мать Алёши страдает, но любовь остаётся стержнем.
Тезис: «Даже в суровой среде материнская (родительская) любовь воспитывает сострадание и чувство достоинства».

В. П. Астафьев, «Фотография, на которой меня нет»

Роль матери: невосполнимая потеря; мать как центр утраченного детства.
Как использовать: память о матери становится нравственной опорой, болезненной точкой роста.
Тезис: «Осиротевшая душа ребёнка всю жизнь соизмеряет себя с материнским идеалом».

Н. А. Некрасов, стих. «Мать» / «Колыбельная» (по смыслу)

Роль матери: тяжёлый труд и ласка как две стороны одной любви.
Как использовать: некрасовская традиция показывать материнскую долю и её духовную силу.
Тезис: «Материнская любовь — труд и ежедневная жертва, из которых складывается детское счастье».

Р. Рождественский, «Баллада о матери»

Роль матери: верность и ожидание, побеждающие смерть и время.
Как использовать: мать ждёт сына с войны — образ всепрощающей, всевыносящей любви.
Тезис: «Материнское сердце — символ надежды и спасения в нечеловеческих обстоятельствах».

А. И. Куприн, «Суламифь» (через мотив материнской нежности в любви) — опционально

Роль (расширенно): женская нежность как материнский код заботы, который формирует чувство безопасности у близкого человека.
Как использовать: как дополнительный аргумент о целительном начале материнской любви в человеке.
Тезис: «Материнская нежность — архетип заботы, питающий душу ребёнка и взрослого».

В. Шукшин, «Материнское сердце» (если знаком текст)

Роль матери: самоотверженная защита сына, даже когда он ошибается.
Как использовать: мать идёт на жертвы ради ребёнка — нравственный максимум материнства.
Тезис: «Мать защищает не поступок, а человека в ребёнке, помогая ему вернуться к совести».

И. С. Тургенев, «Ася» (через дефицит материнской заботы)

Роль матери: отсутствие устойчивой материнской опоры формирует ранимость и «нервы» героини.
Как использовать: разлад и сиротская неустроенность Аси.
Тезис: «Недостаток материнской любви оставляет след в характере, усиливая беспокойный поиск принятия».

Примеры сочинений на тему "Какова роль детских воспоминаний в жизни человека?" по тексту Ю.К. Олеша

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, которая затронута в предложенном тексте. Определите, как автор (или рассказчик) относится к этой проблеме, и чётко сформулируйте его позицию. Проанализируйте, каким образом автор раскрывает свою точку зрения в тексте: приведите два важных примера-иллюстрации из прочитанного и объясните их значение для понимания позиции автора. Обязательно укажите, как связаны между собой эти два примера.

Выразите своё собственное отношение к позиции автора. Подтвердите своё мнение примером-аргументом из читательского, историко-культурного или жизненного опыта. Минимальный объём работы — 150 слов. Сочинение, не связанное с предложенным текстом, проверяться и оцениваться не будет.

Фрагмент текста Ю.К. Олеша из открытого банка ФИПИ:

Текст по Ю. К. Олеше

— (1)Удивительная работа — воспоминания. (2)Мы вспоминаем нечто по совершенно неизвестной нам причине. (3)Скажите себе: «Вот сейчас я вспомню что-нибудь из детства». (4)Закройте глаза и скажите это. (5)Вспомнится нечто совершенно непредвиденное вами. (6)Участие воли здесь исключено. (7)Картина зажигается, включённая какими-то инженерами позади вашего сознания... (8)Когда я начал учиться в гимназии, мне было лет одиннадцать. (9)Всего одиннадцать лет отделяли меня от моего несуществования в мире, и уже я был в форменной фуражке, в тужурке1, в кожаном поясе с металлической бляхой посередине живота. (10)Уже я стоял перед географической картой двух полушарий, смотрел на лиловые многоугольники колоний, на раковину Мадагаскара, читал и понимал слово «Великобритания»... (11)Уже я писал готические немецкие буквы, уже думал о героях истории, которые были до меня — до моих одиннадцати лет. (12)Как я воспринимал то обстоятельство, что я живу ещё немного, начал жить ещё совсем недавно? (13)Я этого обстоятельства вообще не воспринимал. (14)Скорее, другие мне говорили, что я маленький. (15)Сам я этого не чувствовал, об этом не размышлял. (16) Я не думал о том, что можно быть каким-нибудь другим, кроме того, кем я был. (17) Если мне хотелось быть взрослым, то я думал не о физических изменениях, а только о тех возможностях, которые даны взрослому: не готовить уроки, есть сколько хочешь пирожных. (18)Я был человек, просто человек, не зная о себе, что я маленький, что только недавно явился в мир, что расту, узнаю, постигаю и тому подобное. (19)Именно — я был просто человек... (20)Я думал, что после окончания гимназии я куплю велосипед и совершу на нём поездку по Европе. (21)Первая война ещё не начиналась, ещё всё было очень старинно: солдаты в чёрных мундирах с красными погонами, зверинец на Куликовом поле с одним львом, говорящая голова в зеркальном ящике в балагане. (22)Ещё бывала первая любовь, когда девочка смотрела на тебя с балкона, и ты думал, не уродлив ли ты. (23)Ещё отец девочки, моряк в парадном мундире, гремя палашом1 2, шёл тебе навстречу и отвечал тебе на поклон, отчего ты бежал во весь дух, обезумевший от счастья. (24)Ещё продавали из-за зелёного прилавка квас по две копейки за стакан, и ты возвращался после игры в футбол, неся в ушах звон мяча. (25)Я не купил велосипеда и не совершил путешествия по Европе. (26)Горел Верден, Реймский собор, в котором в своё время бракосочеталась с французским королём дочь Ярослава Мудрого. (27)Появились первые танки, и впервые аэропланы стали сбрасывать бомбы. (28)Однако в музеях по-прежнему висели необыкновенные картины, прекрасные, как деревья на закате. (29)Во сне я иногда вижу своё пребывание в Европе, которого никогда не было. (30)Чаще всего мне снится Краков в виде стены, идущей кверху вдоль дороги, — старой стены, с которой свисают растения, стучащие по ней ветками и шелестящие цветами... (31)Я ещё люблю вспоминать. (32)Я мало что знаю о жизни. (33)Мне больше всего нравится, что в ней есть звери, большие и маленькие, что в ней есть звёзды, выпукло и сверкающе смотрящие на меня с ясного неба, что в ней есть деревья, прекрасные, как картины, и ещё многое и многое... (34)Какая чудесная вещь — свобода воспоминаний! (35)Какая прелесть в том, что они появляются как им угодно и никак мы не можем заставить себя вспомнить именно это, а не другое. (36)Разумеется, есть точная закономерность этого возникновения, но — увы — мы её никогда не поймём. (По Ю. К. Олеше*) * Юрий Карлович Олеша (1899-1960) — русский советский писатель, поэт, драматург, журналист, киносценарист..

В сочинениях использован вид связи между примерами - сопоставление, сравнение.

Пример №1

Детские воспоминания — это особая часть внутреннего мира человека. Они возвращаются неожиданно, яркими образами из прошлого, напоминая нам о том, кем мы были, о чистоте восприятия мира, о первых мечтах, разочарованиях, восторгах. Именно размышления о значении этих воспоминаний в жизни человека легли в основу текста Юрия Карловича Олеши.

Автор считает, что детские воспоминания не только хранят в себе образ ушедшего времени, но и позволяют человеку чувствовать жизнь во всей её полноте. Эти воспоминания формируют душевную глубину личности, делают её чуткой, способной на сопереживание и размышления. Олеша подчёркивает: память детства — это не просто архив событий, а свободное движение чувств, мыслей и образов, которые «зажигаются» независимо от воли.

Первым примером служат воспоминания автора о его школьных годах. Ему было одиннадцать, он учился в гимназии, чувствовал себя полноценным человеком, не осознавая своей «малости». Он воспринимал мир целостно и глубоко, не задумываясь о возрастных различиях. В этих воспоминаниях отражено состояние искренней, чистой личности, которая не делит жизнь на «взрослую» и «детскую», а просто живёт, мечтает, познаёт. Это опыт настоящей полноты бытия.

Сравним это с другим воспоминанием — о мечтах героя отправиться в поездку по Европе. Эта мечта так и не сбылась, события Первой мировой войны изменили мир. Но в памяти автора живёт не разочарование, а фантазия, сновидение о Кракове, которого он никогда не видел. Во сне он возвращается к тому, чего не было, но что так глубоко связано с его детскими представлениями. Это пример того, как воспоминания способны не только сохранять, но и достраивать, дополнять жизнь воображаемыми переживаниями.

Оба примера, несмотря на разную эмоциональную окраску, объединяет одна мысль: детские воспоминания — это не только память прошлого, но и источник духовного богатства. Сопоставляя эти эпизоды, мы видим, что одни воспоминания основаны на реальности, другие — на мечтах, неосуществлённых желаниях. Однако и те, и другие одинаково дороги и значимы, ведь они отражают целостность внутреннего мира героя, его способность любить, чувствовать, помнить.

Я согласен с позицией автора. Детские воспоминания действительно играют важную роль в становлении личности. Они формируют эмоциональную память, становятся основой для нравственных ориентиров. В подтверждение этой мысли приведу пример из книги Константина Паустовского «Повесть о жизни». Автор часто возвращается к своему детству, описывает улицы Киева, запах книг, мечты о дальних путешествиях. Эти воспоминания дают ему силы в зрелые годы, становятся источником вдохновения и внутренней опоры.

Таким образом, воспоминания о детстве — это сокровище, которое человек несёт с собой через всю жизнь. Они помогают сохранить в себе живую душу, не утратить связь с прошлым, не забыть, кто ты есть. Роль этих воспоминаний — в сохранении человеческого достоинства, в способности к мечте и любви, в умении помнить себя настоящего.

Собственная позиция в сочинении ЕГЭ ЕГЭ 2026 по русскому языку от insperia

Пример №2

Детские воспоминания — не просто хранящиеся в памяти эпизоды, а целый внутренний мир, наполненный образами, чувствами и ощущениями, формирующими личность. Они помогают человеку осознать себя, свою связь с прошлым, а порой становятся источником вдохновения и душевной поддержки. Именно о роли воспоминаний из детства размышляет Юрий Карлович Олеша в предложенном тексте.

Писатель считает, что воспоминания детства обладают удивительной природой: они возникают спонтанно, независимо от нашей воли, и при этом несут в себе значительный эмоциональный и философский заряд. Олеша подчёркивает, что в этих воспоминаниях человек вновь ощущает себя цельной, живой, чувствующей личностью.

В качестве примера автор приводит воспоминания о своей одиннадцатилетней жизни в гимназии. В этом возрасте он уже ощущал себя не ребёнком, а полноценным человеком, способным мыслить, мечтать, осмысливать окружающий мир. Он вспоминает, что не чувствовал себя «маленьким» — напротив, воспринимал себя как часть взрослого мира, не осознавая временной разницы между своим появлением на свет и великими историческими событиями. Эти воспоминания наполнены гордостью, ясностью восприятия и искренностью.

Сопоставим это с другим воспоминанием, в котором Олеша рассказывает о несбывшейся детской мечте — путешествии по Европе. Война изменила реальность, но образы, родившиеся в детстве, остались в памяти автора: они приходят к нему во сне, оживают как мечта, как эмоциональная реальность. Если в первом случае воспоминание опирается на конкретные пережитые события, то во втором — это уже больше образ, мечта, иллюзия. Однако и то, и другое одинаково важно: оба эпизода наполняют жизнь смыслом и сохраняют в человеке внутреннюю чистоту.

Сравнение этих примеров показывает, что детские воспоминания бывают как основанными на реальности, так и созданными фантазией. Но в обоих случаях они помогают человеку сохранить свою индивидуальность, способность к чувствованию, размышлению, мечте. Эти воспоминания — живые нити, связывающие нас с собой самими.

Я полностью согласен с позицией автора. Детские воспоминания действительно играют важнейшую роль в становлении личности, формируют эмоциональный и нравственный опыт. Например, в повести К. Г. Паустовского «Повесть о жизни» автор с особой теплотой и благодарностью вспоминает своё детство. Эти воспоминания становятся не просто ностальгией, а основой его душевной стойкости и творческого мира. Именно благодаря памяти о детстве Паустовский остаётся внутренне цельным и духовно богатым человеком.

Таким образом, детские воспоминания — это ключ к пониманию себя и окружающего мира. Они помогают нам не терять человечность, дарят утешение, поддерживают в трудные моменты. Их сила в том, что они — живое продолжение нашей души.

Для качественной подготовки предлагаем вспомнить:

Список литературных аргументов по теме «Какова роль детских воспоминаний в жизни человека?»

Эти аргументы можно использовать для обоснования собственной позиции в сочинении в задании 27 по русскому языку:

И. А. Гончаров — «Обломов»
Детские воспоминания играют важную роль в формировании характера Ильи Ильича. Именно в детстве, проведённом в Обломовке, закладываются черты его личности: любовь к покою, неспешность, оторванность от активной жизни. Уют, ласка, обилие заботы сформировали у героя представление об идеальном существовании — и это мешает ему впоследствии приспособиться к взрослому миру. Таким образом, детские впечатления предопределили судьбу Обломова.
А. С. Пушкин — «Капитанская дочка»
В начале повести Пётр Гринёв вспоминает своё детство, воспитание и уроки, полученные от отца: «Береги честь смолоду». Этот совет становится нравственным ориентиром на протяжении всей жизни героя. Именно из детства он выносит понятия о чести, долге и верности, которые проявляются в решающих моментах его судьбы — например, когда он отказывается присягать Пугачёву. Воспоминания о семье, о воспитании — нравственный стержень героя.
А. Грин — «Алые паруса»
Ассоль с детства хранит в памяти рассказ старика о том, что однажды приплывёт корабль с алыми парусами. Это воспоминание становится смыслом её жизни, её верой, её надеждой. Детская мечта не забыта, она формирует её характер, отношение к миру и помогает ей дождаться настоящей любви. Таким образом, воспоминание о сказке становится путеводной звездой, меняющей судьбу.

Иллюстрация к повести В. Распутин — «Уроки французского»

Уроки французского

В. Распутин — «Уроки французского»
Главный герой, вспоминая детские годы, рассказывает о встрече с молодой учительницей, которая тайком помогает ему материально и эмоционально. Эти воспоминания наполнены благодарностью и теплотой. Впечатления от той поддержки оставляют глубокий след в душе мальчика, формируя его представления о добре, сочувствии и человечности. Эти детские воспоминания становятся нравственным ориентиром на всю жизнь.
К. Г. Паустовский — «Повесть о жизни»
Автор с любовью вспоминает своё детство, наполненное природой, книгами, первыми переживаниями. Эти воспоминания становятся источником душевной силы и вдохновения на всю жизнь.
Л. Н. Толстой — «Детство»
В произведении раскрывается, как воспоминания о детстве формируют нравственные ориентиры человека, его отношение к миру, к родителям и к самому себе.
М. Горький — «Детство»
Писатель показывает, как тяжёлое, но полное ярких впечатлений детство повлияло на формирование его характера, стойкости и стремления к справедливости.
А. П. Чехов — рассказ «Ванька»
Герой — маленький мальчик — вспоминает жизнь с дедом, противопоставляя её своим страданиям в городе. Эти воспоминания дают ему надежду и душевное тепло.
И. А. Бунин — рассказ «Цифры»
Герой вспоминает годы учёбы, строгих учителей и первую любовь. Эти воспоминания окрашены лёгкой грустью, но именно они придают жизни смысл и эмоциональную насыщенность.
Ю. К. Олеша — автобиографические эссе
Писатель размышляет о свободной природе воспоминаний. Они возникают неожиданно и возвращают человеку чувство подлинности и внутренней цельности.
А. И. Куприн — рассказ «Чудесный доктор» (в контексте детства героев)
Хотя рассказ сосредоточен на помощи семье, именно детские воспоминания героев о доброте и сострадании становятся тем, что формирует их веру в людей.
В. П. Астафьев — «Последний поклон»
Цикл, в котором воспоминания о детстве становятся важнейшей частью духовного опыта героя. Через них он осмысляет своё прошлое, связь с родом, землёй и народной культурой.

Источники:

vk.com/russian_100 - Сообщество ЕГЭ 100 баллов - для подготовки к ЕГЭ
«Русский язык ЕГЭ 2026 36 вариантов» под ред. Р. А. Дощинского, 2025 "Национальное образование"

Сливы ЕГЭ в Telegram *

Подпишись и получай бесплатно задания с Дальнего востока!

Задания с Дальнего востока присылаются выпускниками, уже прошедшими экзамен, и представляют собой тексты заданий, которые они запомнили. До начала проведения ЕГЭ на Дальнем востоке публикация реальных заданий не осуществляется, поскольку они заранее никому не известны.

Перейти

Сохранить ссылку:

Комментарии (0) Добавить комментарий

У вас недостаточно прав для комментирования