Сочинение ЕГЭ: Как связаны совесть и душа
|
💬 (0) |
- 10.05.2025
Примеры сочинений и аргументы из литературы для обоснования собственной позиции в сочинении-рассуждении на тему «Как связаны совесть и душа» по тексту Л.Толстого с реального ЕГЭ для подготовки к экзамену в формате ЕГЭ 2025 по русскому языку (задание 27).
Полезные ссылки:
- Как обосновать собственное мнение в сочинении?
- Тексты с реального ЕГЭ 2025 (разбор досрока)
- Открытый вариант ЕГЭ 2025 по русскому языку
Примеры формулировок проблемы в сочинении ЕГЭ (задание 27) по теме "Внутренний мир, нравственные качества человека"
- Как связаны совесть и душа
- Почему важна вера в себя?
- Чем опасна скупость
- О чем может сказать внешность человека?
- Всегда ли красивый внешне человек прекрасен внутренне?
- В каких ситуациях проявляется характер человека?
- Какие внутренние качества человека можно считать правильными?
С темами сочинений для написания сочинений можно ознакомиться по ссылке:
Примеры сочинений на тему "Как связаны совесть и душа" по тексту Л.Н. Толстого
Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Как связаны совесть и душа».
Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами- иллюстрациями. Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. Объём сочинения – не менее 150 слов.
Фрагмент текста Л.Н. Толстого из открытого банка ФИПИ:
Пример сочинения №1
В жизни каждого человека наступают моменты, когда приходится выбирать между желаниями и нравственными убеждениями. В такие моменты внутри звучит голос, указывающий, как поступить правильно. Этот голос — совесть. Но откуда она берётся? Почему бывает трудно её слушать, и почему она чаще всего связана с глубинными переживаниями? Ответы на эти вопросы лежат в понимании связи между совестью и душой. Именно эту проблему поднимает Л. Н. Толстой в предложенном для анализа тексте.
Автор считает, что совесть — это проявление души, её внутренний голос. Она исходит не от тела, не от внешнего давления, а от духовной сущности, которая живёт в каждом человеке. Совесть, по мнению Толстого, — это «зрячий» человек внутри нас, тот, кто не действует, а наблюдает, одобряет или осуждает поступки. Этот голос спокоен, но настойчив, и именно он делает человека по-настоящему моральным существом.
Первым примером автор показывает двойственную природу человека: в каждом из нас живёт телесное и духовное начало. Одно — физическое, живущее инстинктами; другое — духовное, способное оценивать. Это духовное начало и есть совесть. Она не зависит от обстоятельств, её не слышат, когда всё идёт правильно, но стоит свернуть с пути — она тут как тут. Эта мысль подкрепляется метафорой компаса: стрелка совести, как и компас, отклоняется лишь тогда, когда человек сбивается с истинного пути.
Во втором примере Толстой объясняет, что совесть — это голос «вечного», что живёт в человеке. Этот голос тише страстей, но сильнее их по сути. Страсти могут кричать, но всегда боятся «спокойного и упорного» голоса совести. Это сравнение подчёркивает различие между поверхностным, временным и глубоким, вечным. Душа — это источник совести, а совесть — её проявление в реальной жизни.
Оба примера связаны между собой логически: первый раскрывает природу совести как духовного ориентира, второй — её силу и влияние на человека. В совокупности они доказывают, что совесть — не социальный механизм, а личное, внутреннее, духовное чувство, исходящее из души.
Я разделяю позицию автора: совесть — это голос души. Она появляется, когда человек сталкивается с нравственным выбором. Яркий пример — роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Раскольников совершает преступление, руководствуясь разумом и теорией, но его душа отторгает это. Совесть не даёт ему покоя, он страдает, мучается, пока не приходит к раскаянию. Без совести его душа разрушается, а возвращение к ней — путь к духовному возрождению.
Таким образом, совесть и душа неразрывно связаны. Совесть — это живой отклик души на поступки человека. Она направляет, исправляет, помогает сохранить внутреннюю чистоту. Только прислушиваясь к совести, человек может оставаться по-настоящему духовным и нравственным существом. Именно совесть делает нас Людьми.
Для качественной подготовки предлагаем вспомнить:
- Разбираемся с сочинением с нуля – общий раздел
- Виды смысловой связи в сочинении ЕГЭ
- План и структура сочинения ЕГЭ 2025 по русскому языку
План сочинения ЕГЭ по русскому языку в 2025 году:
Сочинение ЕГЭ по русскому 2025: структура, клише, алгоритм
Пример сочинения №2
Каждый человек рано или поздно задумывается о том, что такое совесть и откуда она берётся. Почему одни поступки приносят внутреннее удовлетворение, а другие вызывают чувство стыда и вины? Ответ на этот вопрос связан с глубинной природой человека. Именно совесть и душа формируют основу нравственной жизни личности. Этой важной проблеме посвящён текст Льва Николаевича Толстого.
Писатель убеждён, что совесть — это голос души, её активное проявление в человеческой жизни. Он рассматривает человека как существо двойственной природы: в каждом из нас живут телесное начало — «слепой человек», и духовное — «зрячий». Совесть, по мнению Толстого, — это как раз и есть проявление зрячей духовной сущности. Она ведёт человека по жизни, указывает правильное направление, подобно стрелке компаса.
Первым примером автор поясняет, что душа не может быть сведена к телу. Он утверждает, что душа — это не продукт физической материи, а отдельная, вечная сущность. Без души человек не осознал бы и самого тела. Совесть, как часть души, является внутренним мерилом добра и зла. Она существует независимо от мнений окружающих и проявляется как голос внутренней правды.
Во втором примере Толстой использует образ компаса, чтобы объяснить, как действует совесть. Пока человек поступает правильно, «стрелка» совести молчит. Но как только он отклоняется от нравственного пути, совесть подаёт сигнал. Таким образом, душа и совесть находятся в постоянной связи: душа живёт, когда человек слушает совесть, а совесть — это её голос, её направление.
Оба примера дополняют друг друга и раскрывают глубокую мысль автора: совесть — это отражение духовной природы человека. Первый показывает, что душа — источник совести, второй — как именно совесть действует в жизни. Вместе они формируют цельную философскую позицию Толстого: душа и совесть неразрывны, и только их единство делает человека человеком.
Я полностью согласен с позицией автора. Совесть — это действительно голос души. Когда человек делает что-то бесчестное, он чувствует внутренний дискомфорт — не из-за внешнего осуждения, а потому что душа отзывается на неправду. Это можно увидеть и в литературе. Например, в романе Достоевского «Преступление и наказание» главный герой Раскольников страдает не от страха наказания, а от угрызений совести. Его душа борется с рассудком, и лишь когда он признаёт свою вину, приходит к очищению. Это пример того, как совесть — выражение души — может изменить человека.
Таким образом, совесть и душа — это единое духовное начало, которое направляет человека к добру. Совесть говорит тихо, но настойчиво, она не зависит от внешнего мира, а исходит из самой глубины человеческой природы. Пока человек слушает совесть, его душа жива. А значит, именно в этой связи между совестью и душой заключается суть подлинной человечности.
Вывод на тему «Как связаны совесть и душа»:
Связь между совестью и душой неразрывна: совесть — это голос души, её живая реакция на поступки человека. Совесть помогает душе оставаться чистой, а душе — быть способной к нравственной оценке происходящего. Без совести душа теряет направление, а без живой души совесть превращается в условность или вовсе замолкает.
Список литературных аргументов по теме «Как связаны совесть и душа»
Эти аргументы можно использовать для обоснования вывода и собственной позиции в сочинении в задании 27 по русскому языку:
1. Ф. М. Достоевский — «Преступление и наказание»
Главный герой Родион Раскольников пытается оправдать убийство «разумными» доводами, но совесть не даёт ему покоя. Внутренние мучения разрушают душу, пока он не приходит к раскаянию. Совесть и душа тесно связаны: когда человек поступает против совести, его душа страдает.
2. А. И. Солженицын — «Матренин двор»
Матрона Васильевна живёт по совести: помогает другим, отдаёт последнее, не держит зла. Её чистая душа — противопоставление равнодушному и корыстному обществу. Чистая совесть — отражение доброй и искренней души.
3. Л. Н. Толстой — «Война и мир» (Пьер Безухов)
Пьер проходит долгий путь к себе, к истинной вере, к пониманию добра. Его душевные страдания связаны с внутренним поиском совести, правды и смысла. Совесть направляет человека к духовному очищению, к жизни в согласии с собой.
4. А. П. Платонов — «Юшка»
Юшка живёт скромно и незаметно, но его душа наполнена любовью и состраданием. Люди смеются над ним, не понимая, что он живёт по совести, тихо помогая сироте. Только человек с чистой душой способен слушать голос совести, даже в одиночестве.
5. В. Распутин — «Живи и помни»
Андрей, дезертир, прячется и страдает. Его душа разрывается между страхом и совестью. В конце он осознаёт свою вину, но поздно.
Когда совесть молчит, душа гибнет. А когда просыпается — человек уже не может жить, как раньше.
6. Н. В. Гоголь — «Шинель» (Акакий Акакиевич)
Хотя герой — скромный чиновник, у него есть чистая душа. Он страдает не из-за бедности, а из-за несправедливости. Его совесть — это его внутренняя правда. Совесть говорит голосом души, особенно когда человек сталкивается с унижением и болью.
7. М. А. Булгаков — «Мастер и Маргарита» (Понтий Пилат)
Пилат мучается от того, что поступил не по совести — не спас Иешуа. Его душа не находит покоя, пока не приходит искупление. Совесть живёт в душе и не даёт забыть неправильные поступки.
8. А. П. Чехов — «Ионыч»
Доктор Старцев теряет связь с совестью — становится равнодушным, душевно опустошённым. Когда человек перестаёт слушать свою совесть, его душа черствеет.
Можно сделать заключение: именно совесть делает человека по-настоящему духовным существом. Она живёт в душе и говорит, когда мы стоим на распутье. Услышав её голос, человек может сохранить свою нравственность, остаться верным себе, людям и высшему добру. Поэтому беречь свою душу — значит не предавать совесть, и наоборот — жить по совести — значит сохранять душевную чистоту.